持钵何年至，传灯是日归。
意思：拿着钵何年到，传灯这一天回来。
出自作者[唐]孙逖的《送新罗法师还国》
全文赏析
这是一首赞美高僧的诗，通过对高僧的描绘和赞美，表达了诗人对高僧的敬仰之情。
首联“异域今无外，高僧代所稀”，诗人表达了对高僧的赞美之情，认为在这个异域之地，高僧的存在显得尤为珍贵。这一联通过描绘高僧的独特之处，表达了诗人对高僧的敬仰之情。
颔联“苦心归寂灭，宴坐得精微”，进一步表达了高僧的修行之境。高僧苦心修行，追求寂灭之境，通过静坐参禅，达到精微之境。这一联通过描绘高僧的修行过程，表达了诗人对高僧的敬仰之情。
颈联“持钵何年至，传灯是日归”，诗人用典故表达了对高僧的敬仰之情。持钵是佛教僧侣外出化缘的象征，传灯则是佛教传承的象征。高僧持钵外出化缘，传灯佛教，这一日终将回归。这一联通过描绘高僧的修行成果和传承佛教的过程，表达了诗人对高僧的敬仰之情。
尾联“此行迷处所，何以慰虔祈”，诗人表达了对高僧离别的感慨和不舍之情。高僧此行不知归处，诗人不知道该如何安慰自己的虔诚祈求。这一联通过描绘诗人对高僧离别的感慨和不舍之情，表达了诗人对高僧的敬仰之情和不舍之情。
整首诗通过对高僧的赞美和描绘，表达了诗人对高僧的敬仰之情和对佛教的信仰之心。诗中运用了典故、比喻等修辞手法，使得诗歌更加生动形象，富有感染力。同时，诗中也表达了诗人对人生哲理的思考和感悟，使得诗歌具有深刻的意义和价值。
孙逖（696～761）唐朝大臣、史学家，唐朝潞州涉县（今河北涉县）人。自幼能文，才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。