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首页 《题严子陵祠二首(后首一作杜荀鹤诗)》 惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。

惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。

意思:只有将道业为芳饵,钓到高名直到现在。

出自作者[唐]方干的《题严子陵祠二首(后首一作杜荀鹤诗)》

全文赏析

这首诗《物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。》是一首对汉庭(即汉朝朝廷)和桐江(此处应指诗人所处的环境)的赞美诗,表达了诗人对交情的重视和追求。 首句“物色旁求至汉庭”,诗人通过“物色旁求”表达了对汉朝朝廷的向往和追求,同时也暗示了诗人对朝廷的忠诚和热爱。而“至汉庭”则表达了诗人对汉朝朝廷的敬仰之情。 第二句“一宵同寝见交情”,诗人通过描述与朋友的一夜同寝,表达了交情的深厚和珍贵。这里也暗示了诗人对朋友的忠诚和信任,以及他对交情的重视。 第三句“先生不入云台像”,诗人通过引用“云台像”这一典故,表达了对那些不慕名利、不贪图虚荣的隐士的赞美之情。而“先生”一词则表达了对这位隐士的尊敬和敬仰之情。同时,这也暗示了诗人自己的志向和追求,即不追求名利,只追求内心的平静和安宁。 第四句“赢得桐江万古名”,诗人通过描述桐江的苍翠云峰和清澈烟水,表达了对自然美景的赞美之情。同时,这也暗示了诗人自己的人格魅力和高尚品质,即他的人格魅力和高尚品质将赢得万古流芳的美名。 最后两句“苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心”,诗人通过描述桐江的自然美景,表达了对自然之美的热爱和向往之情。同时,这也暗示了诗人自己的心境和追求,即他希望自己的内心能够像清澈的烟水一样纯净无暇,不被世俗所污染。 整首诗通过对汉庭、桐江、交情、隐士、自然美景等主题的赞美和描绘,表达了诗人对高尚品质和美好生活的追求和向往之情。同时,这首诗也体现了诗人对交情的重视和追求,以及对自然之美的热爱和向往之情。这些情感和主题也反映了诗人自己的内心世界和对生活的态度。 此外,这首诗的语言简练、意境深远,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。同时,这首诗也充满了诗意和浪漫色彩,给人以美的享受和思考的空间。因此,这首诗是一首非常优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。
作者介绍
方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。

徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。

关键词解释

  • 高名

    (1).盛名,名声大。《韩非子·十过》:“过而不听於忠臣,而独行其意,则灭高名,为人笑之始也。” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 沉士尊 《过李白墓》诗:“千古高名在,青山片碣留。” 清 吴伟
  • 道业

    读音:dào yè

    繁体字:道業

    意思:(道业,道业)

     1.谓善行、美德。因其可以化导他人,故称。
      ▶《三国志•蜀志•庞统传》:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声

  • 直到

    解释

    直到 zhídào

    (1) [directly arrive]∶径直抵达

    直到北京来学艺

    (2) [until;up to]∶一直到(多指时间)

    直到半夜

    他一直往梯子上爬,直到喘不过气来

  • 饵钓

    读音:ěr diào

    繁体字:餌釣

    英语:bait fishing

    意思:(饵钓,饵钓)
    指钓鱼。
      ▶《后汉书•方术传下•左慈》:“因求铜盘贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾引一鲈鱼出。”<

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