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首页 《九日客散西轩》 即此之吾生,安知慕箕颍。

即此之吾生,安知慕箕颍。

意思:我的生活就是这样的,怎么知道仰慕箕宿颖。

出自作者[宋]韩维的《九日客散西轩》

全文赏析

这首诗《穷阎车马散,默坐吊孤影》是一首描绘诗人独自沉思的场景,表达了他对生活的深刻思考和对人生意义的追求。 首句“穷阎车马散,默坐吊孤影”描绘了诗人生活的孤独和寂静。车马散尽,只剩下诗人独自坐在那里,只有自己的影子作伴。这是一种深深的孤独感,但同时也透露出一种宁静和深沉的思考。 “烟生竹町深,月出茅庐静”这两句描绘了周围环境的静谧。竹林的小径上升起了烟雾,月亮从茅屋中升起,一切都显得那么安静。这种环境为诗人的沉思提供了背景,使他的思考更加深入。 “道存轻外物,心寂丧前境”这两句表达了诗人的生活态度。他认为,只有内心的道路和意义才是最重要的,而外在的物质和环境都是次要的。这种态度体现了他的超脱和淡泊,也反映了他对人生意义的追求。 最后,“即此之吾生,安知慕箕颍”表达了诗人对生活的态度和对未来的期望。他觉得,只要保持内心的道路和意义,那么他的生活就是值得追求的,他也希望能够像箕颍那样的隐士一样,过着淡泊名利的生活。 总的来说,这首诗描绘了一个深思的场景,表达了诗人对人生意义的追求和对生活的态度。它通过描绘周围环境的静谧和诗人的沉思,表达了诗人对生活的深刻思考和对人生意义的探索。这首诗的语言简洁明了,情感深沉真挚,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
穷阎车马散,默坐吊孤影。
烟生竹町深,月出茅庐静。
道存轻外物,心寂丧前境。
即此之吾生,安知慕箕颍。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 即此

    读音:jí cǐ

    繁体字:即此

    意思:就此;只此。
      ▶唐·韩愈《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。”
      ▶清·李渔《奈何天•师捷》:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

  • 箕颍

    读音:jī yǐng

    繁体字:箕潁

    意思:(箕颍,箕颍)
    箕山和颍水。相传尧时,贤者许由曾隐居箕山之下,颍水之阳。后因以“箕颍”指隐居者或隐居之地。
      ▶南朝·宋·谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗•徐干》诗序:“少无宦情

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