玉琯气来灰已动，东郊风至晓先迎。
意思：玉馆岩气来灰已动，东郊风到晓先迎。
出自作者[宋]欧阳修的《春帖子词二十首·皇帝合六首》
全文赏析
这首诗《玉琯气来灰已动，东郊风至晓先迎。乾坤有信如符契，草木借知但发生》是一首优美的诗歌，它以自然景象为题材，表达了作者对自然世界的敬畏和赞美之情。
首句“玉琯气来灰已动”，描述了春天的到来，玉琯气是一种象征春天的气息，灰已动则暗示了春天的到来。这一句描绘了春天的生机勃勃，给人以强烈的视觉和感觉上的冲击。
“东郊风至晓先迎”，描绘了早晨的景象，风带来了春天的气息，让人感到温暖而舒适。这一句表达了作者对春天的喜爱之情，同时也表达了作者对自然的敬畏之情。
“乾坤有信如符契”，乾坤是天地，有信是指自然界的规律和法则，如符契是指一种象征性的符号，表示自然界的规律和法则就像一种契约一样，不可违背。这一句表达了作者对自然规律的敬畏之情，同时也表达了作者对自然的赞美之情。
“草木借知但发生”，草木借知是指草木通过春天的气息而生长，但发生则是指草木在春天的气息中生长得更加茂盛。这一句表达了作者对自然界的赞美之情，同时也表达了作者对生命的敬畏之情。
整首诗以自然景象为题材，通过描绘春天的气息和景象，表达了作者对自然界的敬畏和赞美之情。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启示。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。