天嫌物兼美，而使密云藏。
意思：天嫌东西都很好，而使密云收藏。
出自作者[宋]梅尧臣的《中秋不见月答永叔》
全文赏析
这首诗的标题是《天嫌物兼美，而使密云藏。已向石屏见，何须照席光。》，它是一首描绘自然景象的诗。从诗的内容来看，它似乎是在赞美一种独特的美，这种美被描述为“密云藏”的石屏，不需要其他的光照来衬托它的光彩。
首句“天嫌物兼美，而使密云藏。”描绘了一种独特的自然景象，仿佛是上天对世间万物的一种选择，只有那些兼具美丽与神秘的事物才能被它选中，如同密云藏匿在石屏之中，给人一种神秘而深邃的感觉。这里，“天嫌”一词可能带有一种象征意味，象征着自然对独特之美的独特选择。
“已向石屏见，何须照席光。”这两句进一步描绘了这种独特的美。石屏的出现，已经足够引人注目，无需其他的光照来衬托它的光彩。石屏在这里被赋予了特殊的地位和意义，它可能是诗中主角的象征，也可能是某种自然景物的象征。这句诗也表达了一种自信和自足的态度，即无需外在的衬托，自身就已经足够美丽。
总的来说，这首诗通过描绘“密云藏”的石屏这一独特景象，赞美了一种内在的、自足的美。这种美不需要外在的衬托，就如同石屏无需其他的光照一样。这种自信和自足的态度，也给人留下了深刻的印象。同时，诗中的“天嫌”一词可能还带有一种神秘的意味，增加了诗歌的魅力。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。