岂伊理当然，或者养未得。
意思：难道这是理所当然地，有人养未得到。
出自作者[宋]张耒的《杂咏三首》
全文赏析
这首诗《鸟鸣高屋上，饥顾朝求食。扰扰市井人，日夜衣食迫。岂伊理当然，或者养未得。我歌南风诗，归坐还叹息。》以鸟鸣、饥鸟的叫声开始，描绘出了一幅生动的饥民图景。接着，诗人转向市井人群，描绘了他们为了生活而日夜奔波的场景，表达了对社会现实的深深忧虑。
“扰扰市井人，日夜衣食迫。”这句诗描绘了市井生活的繁忙和紧张，人们为了生计而疲于奔命。诗人通过这种生动的描绘，揭示了社会底层人民的艰难处境，表达了对他们的深深同情。
“岂伊理当然，或者养未得。”这句诗表达了诗人对这种社会现象的疑问和反思。诗人认为，这样的现象是理所当然的吗？或者说，人们还没有得到足够的养育和培养吗？这种疑问和反思，表达了诗人对社会公正和公平的追求。
“我歌南风诗，归坐还叹息。”最后，诗人以歌唱南风诗的方式，表达了对社会公正和公平的向往和追求。尽管现实并不尽如人意，但诗人仍然坚信，只有通过努力和奋斗，才能实现真正的改变。因此，诗人歌唱南风诗，表达了对未来的希望和信心，同时也表达了对现实的无奈和叹息。
总的来说，这首诗以生动的描绘和深刻的反思，表达了诗人对社会现实的深深忧虑和对公正、公平的追求。诗人通过描绘饥民图景、市井人群的生活场景以及对社会现象的疑问和反思，展现了诗人对底层人民的同情和对社会公正的追求。同时，诗人在结尾处以歌唱南风诗的方式，表达了对未来的希望和信心，展现了诗人的坚韧和乐观。
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。