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首页 《送道琚上人还金陵》 野实充甘膳,池花当彩衣。

野实充甘膳,池花当彩衣。

意思:野外实际充甘饮食,池花在彩色衣服。

出自作者[唐]皎然的《送道琚上人还金陵》

全文赏析

这是一首诗,通过对诗人与山中亲人分别后,山中生活的描述,表达了诗人的思乡之情和对亲人的思念之情。 首句“一与钟山别,山中得信稀。”诗人与山中亲人分别后,山中亲人音信稀少,诗人对亲人的思念之情油然而生。 “经年求法后,及夏问安归。”诗人经过一年的思念之后,终于盼到了夏天,于是询问山中亲人的安好,表达了诗人的关心和思念。 “野实充甘膳,池花当彩衣。”山中亲人用野果充饥,用池花装饰生活,表达了山中生活的简朴和自然。 “慈亲莫返拜,外礼欲无为。”诗人表达了对亲人的思念之情,希望亲人不要过于拘泥于礼节,能够回到家中团聚。 整首诗语言朴素自然,情感真挚,通过对山中生活的描述,表达了诗人对亲人的思念之情和对故乡的眷恋之情。同时,诗中也透露出诗人对山中生活的向往和追求自然、简朴的生活态度。 总的来说,这首诗是一首充满情感和思考的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
一与钟山别,山中得信稀。
经年求法后,及夏问安归。
野实充甘膳,池花当彩衣。
慈亲莫返拜,外礼欲无为。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 野实

    读音:yě shí

    繁体字:野實

    意思:(野实,野实)
    指野生果实。
      ▶宋·陆游《今年立冬后菊方盛开小饮》诗:“野实似丹仍似漆,村醪如蜜复如齑。”

    造句:广

  • 花当

    引用解释

    花根。 清 朱彝尊 《黄牛冈》诗:“乱石侵花当,奔沙拥树根。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·总》引《庶物异名疏》:“花当,花根也。”

    读音:huā dāng

  • 彩衣

    读音:cǎi yī

    繁体字:彩衣

    意思:(参见綵衣)

     1.《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“昔楚·老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常着五色斑斓衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。
      ▶宋·王禹偁

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