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首页 《无俗念 龙阳观道众索》 要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。

要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。

意思:要参加玄元端的地方,不要纵容迷情乖劣。

出自作者[元]尹志平的《无俗念 龙阳观道众索》

全文赏析

这首诗是一首禅诗,表达了禅者的智慧和内心的宁静。 首先,诗中提到了“了心一法,越三乘”,这是表达了禅者的内心超越了佛教的三乘教法,达到了更高的境界。三乘教法是指佛教中的三种教派,即声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,它们代表了不同的修行道路和方法。 “妙体果离生灭”,表达了禅者的内心超越了生与死的轮回,达到了永恒的境界。 “万事知空非可取,慧性辉辉通彻”,这两句表达了禅者的内心明澈,看透了世间的虚妄,从而内心通彻明亮。 “静里乾坤,闲中日月,堪付知音说”,这里表达了禅者的内心世界是宁静的,没有任何纷扰和烦恼,只有内心的平静和自在。这种境界只有与自己心灵相通的人才能分享。 “家山还到,自有无限风月”,这里表达了禅者内心的故乡就是自己的内心世界,那里有着无限的风景和美丽。 “一点无相真如”,这里的“一点”指的是禅者的内心,没有具体的形象和相貌,只有真如的智慧和境界。 整首诗表达了禅者的内心超越了世俗的束缚,达到了宁静、明澈、自由的境界。同时,也表达了对智慧和修行的追求,以及对内心的故乡的向往。这首诗适合那些追求内心平静和智慧的人阅读和欣赏。

相关句子

诗句原文
了心一法,越三乘、妙体果离生灭。
万事知空非可取,慧性辉辉通彻。
静里乾坤,闲中日月,堪付知音说。
家山还到,自有无限风月。
一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。
要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。
勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。
此时不了,更待何日休歇。

关键词解释

  • 端的

    读音:duān dì

    繁体字:端的

    英语:terminal

    意思:
     1.真的;确实。
      ▶宋·晏殊《凤衔杯》词:“端的自家心下、眼中人,到处里,觉尖新。”
      ▶元·杨樵云《满

  • 要会

    读音:yào huì

    繁体字:要會

    意思:(要会,要会)
    I

     1.通都要道。
       ▶《资治通鉴•后唐明宗天成元年》:“大梁,天下之要会也。”
       ▶《续资治通鉴•宋神宗熙宁十年》:“近废

  • 玄元

    读音:xuán yuán

    繁体字:玄元

    意思:
     1.谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇,天空。
      ▶《淮南子•本经训》:“当此之时,玄元至砀而运照。”
      ▶高诱注:“玄,天也;元,气也。砀,大也。”一

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