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首页 《圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前》 闰厄无人见,山深携汝回。

闰厄无人见,山深携汝回。

意思:闰在没有人看见,山深带你回。

出自作者[明]傅汝舟的《圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前》

全文赏析

这是一首充满山水之情的诗,给人一种宁静而深沉的感觉。诗人似乎在表达一种对自然、生活和命运的深深理解。让我们一步一步地解析这首诗。 首联“闰厄无人见,山深携汝回”,这里运用了意象和象征的手法。“闰厄”可能象征着人生的困境或低谷,“无人见”表达了这种困境的隐蔽性,只有亲身经历的人才能理解。“山深携汝回”则像是在说,在深山之中,诗人与读者共同面对这些困境,一起寻找出路。 颔联“暮蝉哀不去,秋草喜同来”,这里运用了生动的动物和植物意象,描绘了秋天的景象。暮蝉的哀鸣和秋草的繁茂,给人一种秋天的凄美之感,同时也展现了生命的顽强。 颈联“梁栋随明世,茅茨合短才”,这里运用了比喻的手法。梁栋和茅茨分别是高大建筑和简陋小屋的代表,比喻人生的起伏和变化。“随明世”可以理解为顺应时代,“合短才”则是说自己只适合过简朴的生活。 尾联“千年如碍日,能记野翁栽”,这里运用了夸张和象征的手法。“千年如碍日”形象地表达了时间的流逝和人生的无常,“能记野翁栽”则是在说,只有野翁这样的平凡人才能记住这些历史的痕迹。 总的来说,这首诗以深沉的情感和生动的意象,描绘了人生的起伏和变化,表达了诗人对生活的深刻理解。

相关句子

诗句原文
闰厄无人见,山深携汝回。
暮蝉哀不去,秋草喜同来。
梁栋随明世,茅茨合短才。
千年如碍日,能记野翁栽。

关键词解释

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

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