衮衣将锡命，泉路有光华。
意思：衮衣将锡命，泉路有光华。
出自作者[唐]张说的《韦谯公挽歌二首》
全文赏析
这首诗是用来赞美某位人物或事件的，具体来说，它似乎是用来赞颂某个王国的繁荣和昌盛，以及该王国中杰出人物的显赫地位和卓越成就。
首先，诗中提到了“五瑞分王国”，这可能意味着这个王国是由五种吉祥的象征（瑞）所组成的。其中，“双珠”象征着王室的繁荣和富饶，“后家”则可能指的是王室家族或贵族家庭。
接着，“文飞书上凤”和“武结笥中蛇”这两句诗描绘了王国中的文化与武备并重，既有文学艺术的繁荣，也有军事力量的强大。
“出豫荣前马，回鸾丧后车。”这两句诗描绘了王国的命运，既有繁荣昌盛，也有悲欢离合。前半句可能象征着王国的繁荣和稳定，而后半句则可能暗示着一些悲痛的离别。
接下来的诗句继续赞美这个王国中杰出人物的卓越成就。“衮衣将锡命，泉路有光华。”这两句诗可能是在描述某个重要人物接受赐予的礼服，这表明他在王国中的重要地位和影响力。
“国骋双骐骥，庭仪两凤凰。”这两句诗继续赞美这个王国的骏马和凤凰，象征着王国的繁荣和昌盛。
最后，“将星连相位，玉树伴金乡。”这两句诗描绘了王国中杰出人物的地位和成就，他们像星宿一样聚集在相位上，像玉树一样在金乡中生长。
整首诗充满了对王国的赞美和对杰出人物的敬仰，同时也表达了对王国未来的美好祝愿。这首诗的用词华丽，修辞丰富，表达了作者对王国的深深热爱和敬仰之情。
张说（yuè）（667年－730年），字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝政治家、文学家。