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首页 《村居酒熟偶无肉食煮菜羹饮酒》 丈夫穷达皆常事,富贵何妨食万羊。

丈夫穷达皆常事,富贵何妨食万羊。

意思:丈夫困窘和显达都经常的事,富贵不妨吃万羊。

出自作者[宋]陆游的《村居酒熟偶无肉食煮菜羹饮酒》

全文赏析

这首诗的标题是《歌凤伥伥类楚狂,畏牺龊龊笑蒙庄。》,首先,我们可以通过诗名看出这首诗的主题是对人生观、价值观的探讨,以及对自由、豁达的人生态度的赞美。 首句“歌凤伥伥类楚狂”,诗人以“歌凤”的典故引出对人生自由、豁达的向往,同时也暗含了对那些追求名利、拘谨小节的人的讽刺,他们就像“楚狂”一样,追求世俗的名利,却失去了内心的自由和豁达。 “畏牺龊龊笑蒙庄”一句,诗人进一步表达了对拘谨小节的嘲笑和对豁达人生的赞美。这里的“牺”和“蒙庄”都是典故,前者指的是拘谨小节的人,后者则是指豁达、超脱的人。 “著书幸可俟后世,对客从嗔卧大床。”这两句表达了诗人对著书立说的热爱和对豁达人生的追求。诗人认为,著书立说可以流传后世,是一件值得期待的事情,而豁达的人生则可以让他在对客时放开心胸,无所拘束。 “三亩青蔬了盘箸,一缸浊酒具杯觞。”这两句描绘了诗人简朴的生活方式,他以三亩青蔬代替盘箸,以一缸浊酒具杯觞作为酒水,表现出他对简单生活的热爱和对自然的亲近。 “丈夫穷达皆常事,富贵何妨食万羊。”最后两句表达了诗人对人生富贵贫贱的态度。他认为,无论人生是贫穷还是富贵,都是平常事,富贵更不必因此而骄傲自满。这种豁达的人生态度正是这首诗所要传达的核心思想。 总的来说,这首诗通过对人生观、价值观的探讨和对自由、豁达的人生态度的赞美,表达了诗人对简单、自然、豁达生活的向往。同时,也通过对比世俗名利追求者和豁达超脱者的形象,批判了拘谨小节的人和追求名利的人,赞美了自由、豁达的人生态度。整首诗语言简练、寓意深刻,值得一读。

相关句子

诗句原文
歌凤伥伥类楚狂,畏牺龊龊笑蒙庄。
著书幸可俟後世,对客从嗔卧大床。
三亩青蔬了盘箸,一缸浊酒具杯觞。
丈夫穷达皆常事,富贵何妨食万羊。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 富贵

    读音:fù guì

    繁体字:富貴

    短语:丰饶 腰缠万贯 富庶 余裕 方便 荣华富贵 绰绰有余 宽裕 丰厚 松 从容 有余 富有 丰裕 宽 富 丰衣足食 松动 富足 富裕 富饶

    英语:

  • 常事

    读音:cháng shì

    繁体字:常事

    短语:时时 时常 经常 时 常常 不时 三天两头 每每 常 素常

    英语:commonplace

    意思:
     1.上

  • 何妨

    读音:hé fáng

    繁体字:何妨

    短语:无妨

    英语:might as well

    意思:无碍;不妨。
      ▶《北史•后妃传上•文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数

  • 丈夫

    读音:zhàng fū

    繁体字:丈夫

    短语:女婿

    英语:husband

    意思:
     1.男子。指成年男子。
      ▶《谷梁传•文公十二年》:“男子二十而冠,冠而列丈夫

  • 穷达

    读音:qióng dá

    繁体字:窮達

    意思:(穷达,穷达)
    困顿与显达。
      ▶《墨子•非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。”
      ▶汉·王粲《登楼赋》:“人情同于怀土兮,岂穷达而异心!”宋

  • 万羊

    读音:wàn yáng

    繁体字:萬羊

    意思:(万羊,万羊)
    唐·张读《宣室志》卷九:“相国李德裕为太子少保,分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:‘非立可尽,愿结坛设佛像。’僧居其中,凡三日,谓公曰:‘公灾戾未已,当万里南行耳

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