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首页 《相州古瓦砚》 吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍。

吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍。

意思:吹尽西陵歌舞尘,当时屋顶的瓦片开始称珍。

出自作者[宋]王安石的《相州古瓦砚》

全文赏析

这首诗的主题是关于历史、文化和艺术的。它通过对历史事件的描绘和对艺术创作的见解,表达了诗人的思想和情感。 首句“吹尽西陵歌舞尘”,诗人以一种历史的视角,回顾了西陵的繁华歌舞生活,如今已成过眼云烟,化为尘土。这里,诗人暗示了时间的无情和历史的变迁。 “当时屋瓦始称珍”一句,诗人转向了对历史遗迹的赞美。那些曾经的瓦片,在歌舞升平的年代,被视为珍宝,象征着历史的辉煌和价值。 “甄陶往往成今手”一句,诗人对当前的创作环境表达了深深的感慨。甄陶,在这里可以理解为对艺术作品的培育和塑造,而今手则表示现在的创作环境,这两者结合,表达了诗人对当前艺术创作环境的赞美和感慨。 最后一句“尚托声名动世人”,诗人进一步强调了艺术作品的价值并不完全取决于表面的声名,而更重要的是作品本身的品质和内涵,能够打动人心,引起共鸣。 总的来说,这首诗通过历史的视角、对艺术创作的见解,表达了诗人对历史、文化、艺术的深刻理解。它提醒我们,历史的繁华终究会消逝,而真正的艺术价值则在于能够经受时间的考验,能够触动人心。

相关句子

诗句原文
吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍。
甄陶往往成今手,尚托声名动世人。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 西陵

    读音:xī líng

    繁体字:西陵

    英语:Xilin

    意思:
     1.古国名。
      ▶《史记•五帝本纪》:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。”
      ▶张守节正义:“西陵,国

  • 歌舞

    读音:gē wǔ

    繁体字:歌舞

    短语:载歌载舞

    英语:song and dance

    意思:
     1.歌唱和舞蹈。
      ▶《诗•小雅•车舝》:“虽无德与女,式歌且舞。

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