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首页 《大觉高僧兰若(和尚去冬往湖南)》 一老犹鸣日暮钟, 诸僧尚乞斋时饭。

一老犹鸣日暮钟, 诸僧尚乞斋时饭。

意思:一个仍在天黑时钟,

出自作者[唐]杜甫的《大觉高僧兰若(和尚去冬往湖南)》

全文赏析

这首诗《巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚》是一首描绘山林景色的诗,通过对巫山、庐山、松林、兰若、香炉峰等自然景观的描绘,表达了诗人对山林生活的向往和怀念。 首联“巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚”,诗人通过描绘巫山和庐山的远近关系,表达了对山林之远的感受。同时,通过对松林、兰若等山林景物的描绘,表达了对山林环境的喜爱和怀念。 颔联“一老犹鸣日暮钟,诸僧尚乞斋时饭”,诗人通过描绘寺庙中日暮时分的钟声和僧人们乞食的场景,表达了对山林中宁静、淡泊生活的向往。 接下来的几联,诗人继续描绘山林中的景色和风情,如“香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆”,描述了香炉峰的景色和山林中种杏的情景,表达了对山林生活的热爱和怀念。此外,“飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒”则通过描绘僧人们的行踪和活动,表达了对山林中僧人生活的关注和向往。 总体来看,这首诗通过对山林景色的描绘,表达了诗人对山林生活的向往和怀念。诗中通过对自然景观和人文风情的描绘,展现了诗人淡泊名利、追求宁静生活的情怀。同时,诗中也透露出对僧人生活的关注和向往,体现了诗人对佛教文化的理解和尊重。

相关句子

诗句原文
巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。
一老犹鸣日暮钟, 诸僧尚乞斋时饭。
香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。
作者介绍 杜甫简介
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

关键词解释

  • 一老

    引用解释

    1.指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遗一老。’”

    2.泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“仰厠羣贤,皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗:“向来千里聚,一老尚徜徉。”

    3.指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾

  • 日暮

    读音:rì mù

    繁体字:日暮

    英语:eventide

    意思:傍晚;天色晚。
      ▶《六韬•少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”
      ▶唐·杜牧《金谷园》诗:“日暮东风怨啼

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