是汝诸人鼻孔，总在山僧手裹，一时穿却。
意思：这是你所有人鼻孔，总在山僧手裹，一个当时穿了。
出自作者[宋]释智朋的《偈倾一百六十九首》
全文赏析
这首诗的标题是《千圣顶开，三涂地底把住。是汝诸人鼻孔，总在山僧手裹，一时穿却。》，它是一首富有哲理的禅诗。
首先，诗中提到了“千圣顶开”，这可能意味着一种启示或智慧的源头，象征着通向真理的道路已经打开。而“三涂地底把住”则可能象征着人们所面临的困境和苦难，即“三涂”可能指的是地狱、饿鬼、畜生这三恶道。
接着，“是汝诸人鼻孔，总在山僧手裹”这句话，将众生和佛（山僧）的关系比喻为鼻孔和手指的关系，众生在三涂地受苦，佛（山僧）则掌握着他们的出路。这是一种强烈的对比，强调了佛的权力和责任。
最后，“一时穿却”可能意味着佛将通过某种方式（可能是教导或救赎）帮助众生从困境中解脱出来。这可能是一种象征性的表述，表示佛的救赎是瞬间完成的。
总的来说，这首诗表达了佛对众生的慈悲和救赎的能力，同时也强调了佛的责任和使命。它通过生动的比喻和深刻的哲理，展示了佛教的智慧和慈悲。这首诗的韵律和意象都非常出色，使人对佛教的真理有了更深入的理解和感悟。
