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首页 《十九日归洛城路游龙门》 唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。

唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。

意思:只有前{左上右犀}爱好清风明月,清光依旧属于闲的人。

出自作者[宋]邵雍的《十九日归洛城路游龙门》

全文赏析

这首诗《无烦物象弄精神,世态何常不喜新。唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。》以其独特的韵味和深邃的哲理,给人留下了深刻的印象。 首两句“无烦物象弄精神,世态何常不喜新。”中,“无烦”二字表达了诗人对喧嚣世界的某种超脱和淡然。物象在这里可以理解为世事,诗人希望物象能够自然精神焕发,不被烦扰所侵蚀。而“世态何常不喜新”中的“何常”二字,表达了世事变幻无常的感慨,诗人对于世态的喜新厌旧,也流露出一种对永恒事物的追求和向往。 接下来两句“唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。”是诗的精华所在。这里,“前{左土右犀}”可以理解为一种典雅、永恒的事物,暗指风月(即自然景色)。诗人认为只有风月是永恒的,不受世事影响,保持着本来的美好。而“清光依旧属闲人”中的“闲人”二字,表达了诗人对清闲、超脱的向往,他认为只有那些能够摆脱世俗纷扰,静观风月的人,才能真正领略到风月的真谛。 这首诗以独特的视角,表达了诗人对永恒、超脱的追求,以及对世事变幻无常的感慨。它告诉我们,只有保持内心的清净,不被世俗纷扰所影响,才能真正领略到生活的美好。同时,它也提醒我们,应该珍惜那些永恒的事物,如风月、知识等,而不是被短暂的世事所迷惑。 总的来说,这首诗以其深邃的哲理和淡然的情感,给人留下了深刻的印象。它鼓励我们要保持内心的清净,珍惜永恒的事物,不被短暂的世事所迷惑。这不仅是一种生活态度,也是一种人生的智慧。

相关句子

诗句原文
无烦物象弄精神,世态何常不喜新。
唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 清光

    读音:qīng guāng

    繁体字:清光

    英语:letter out

    意思:
     1.清美的风彩。多喻帝王的容颜。
      ▶《汉书•晁错传》:“今执事之臣皆天下之选已,然莫能望陛下清光,譬之犹

  • 闲人

    读音:xián rén

    繁体字:閑人

    短语:生人 外人 局外人 陌路 异己 旁观者 路人 陌生人

    英语:idler

    意思:(闲人,闲人)
    I
    亦作“

  • 风月

    读音:fēng yuè

    繁体字:風月

    英语:wind and moon-scene

    意思:(风月,风月)

     1.清风明月。泛指美好的景色。
      ▶《宋书•始平孝敬王子鸾传》:“上

  • 依旧

    读音:yī jiù

    繁体字:依舊

    短语:还 一如既往 反之亦然 仍 照例 依然故我 依然如故

    英语:as before

    意思:(依旧,依旧)
    照旧。

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