明则有日月，幽则有鬼神。
意思：第二则有太阳和月亮，幽则有鬼神。
出自作者[宋]邵雍的《至灵吟》
全文赏析
这首诗《至灵之谓人，至贵之谓君。明则有日月，幽则有鬼神。》是一首富有哲理的诗，它以简洁的语言描绘了人类和君主的本质，以及自然界的现象。
首先，“至灵之谓人，至贵之谓君。”这句话表达了人类和君主的特殊地位。在这里，“至灵”和“至贵”是对人类的高度赞扬，意味着人类是自然界中最有智慧、最有价值的存在。而君主则象征着国家的最高权威，他们的责任重大，地位尊贵。
其次，“明则有日月，幽则有鬼神。”这句话进一步阐述了自然界的现象。在光明的地方，有太阳和月亮；在黑暗的地方，有鬼神。这里，“明”和“幽”代表了自然界的不同环境，而“日月”和“鬼神”则是自然界中不可或缺的部分。它们象征着人类社会中的光明与黑暗、正义与邪恶、善与恶等对立面。
整体来看，这首诗表达了人类和君主的特殊地位，以及自然界中光明与黑暗、正义与邪恶等对立面的存在。它启示我们要珍视生命，承担责任，同时也要保持对自然和社会的敬畏之心。
此外，这首诗的语言简练、寓意深刻，使人回味无穷。它不仅具有文学价值，还具有深刻的哲理意义，值得人们反复品味。
