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首页 《玉山》 何处更求回日驭,此中兼有上天梯。

何处更求回日驭,此中兼有上天梯。

意思:何处寻找回来的时候控制,这中兼有上天梯。

出自作者[唐]李商隐的《玉山》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以丰富的想象和生动的语言,描绘了一幅美丽的仙境画卷。 首联“玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。”以高耸入云的玉山和阆风山相对比,突出其高耸入云的特点,同时又以清澈的玉水流淌,不沾染任何污泥,进一步强调了其洁净无暇的特质。这就像是在描绘一个纯洁无瑕的仙境,让人向往。 颔联“何处更求回日驭,此中兼有上天梯。”进一步表达了诗人对仙境的向往和追求。诗人认为在仙境中,已经拥有了通往天上的阶梯,无需再寻求其他途径。这也暗示了仙境的神秘和不可触及性。 颈联“珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。”描绘了仙境中的珍宝和仙禽。龙珠如同百斛之珠,光彩照人;凤凰在千寻大树下筑巢,象征着仙禽的美丽和尊贵。这些描绘进一步强化了仙境的神秘和美丽。 尾联“闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。”诗人听说仙境中有才子,擅长吹奏赤箫,令人向往。这不仅表达了诗人对仙境中才子的赞美和敬仰之情,也暗示了诗人对美好事物的追求和向往。 整首诗以丰富的想象和生动的语言,描绘了一个美丽而神秘的仙境,表达了诗人对美好事物的向往和追求。同时,这首诗也充满了浪漫主义色彩,让人感受到仙境的神秘和美丽。

相关句子

诗句原文
玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。
何处更求回日驭,此中兼有上天梯。
珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。
作者介绍 李商隐简介
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

关键词解释

  • 天梯

    读音:tiān tī

    繁体字:天梯

    英语:Jacob\'s ladder

    意思:
     1.古人想象中的登天的阶梯。
      ▶汉·王逸《九思•伤时》:“缘天梯兮北上,登太一兮玉臺。”
     

  • 何处

    读音:hé chǔ

    繁体字:何處

    英语:where

    意思:(何处,何处)
    哪里,什么地方。
      ▶《汉书•司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!”唐·王昌龄《梁苑》诗:“万乘

  • 回日

    读音:huí rì

    繁体字:回日

    意思:(参见迴日)

     1.谓日神羲和驾车前进,不得过,为之回车。形容极高。
      ▶唐·李白《蜀道难》诗:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。”
      ▶宋·梅尧臣

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