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首页 《题山壁示道维上人》 闲行数乱竹,静坐照清源。

闲行数乱竹,静坐照清源。

意思:闲走了乱竹,静坐照清源。

出自作者[唐]皎然的《题山壁示道维上人》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有表现力的语言,描绘了一个独居山中的隐士的生活。 首句“独居何意足,山色在前门”,直接点明诗中人物的独居生活,他或许并不在意别人对他的看法,他更在意的是门前山色的美丽。这是一种超脱世俗的淡然,对自然美的热爱超过了人们对他的评价。 “身野长无事,心冥自不言”两句,进一步描绘了诗中人的生活状态,他远离尘世,长期生活在野外,心中冥思默想,不愿多言。这是一种内心的宁静和深邃,是对世事的无尽思考和感悟。 “闲行数乱竹,静坐照清源”两句,生动地描绘了诗中人在闲暇时数着乱竹,在静坐时照清源的场景。乱竹数来数去,表现出诗中人的闲适和悠然;而静坐照清源,则表现出他对清净之源的深深敬仰和感悟。 最后“物外从知少,禅徒不耐烦”两句,表达了诗中人对于尘世之外的认知很少,更倾向于在禅学中寻求答案和安慰。这不仅表现了他的内心世界,也表现了他对生活的态度:淡然、超脱、宁静、深邃。 总的来说,这首诗以简洁而富有表现力的语言,描绘了一个独居山中的隐士的生活,表达了他对自然美的热爱、对世事的无尽思考和感悟、对生活的淡然和超脱的态度。整首诗语言简洁明了,意境深远,给人以深深的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
独居何意足,山色在前门。
身野长无事,心冥自不言。
闲行数乱竹,静坐照清源。
物外从知少,禅徒不耐烦。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 清源

    读音:qīng yuán

    繁体字:清源

    意思:亦作“清原”。
     
     1.清理本源。谓从根本上加以整顿。
      ▶《晋书•武帝纪》:“朕以不德,託于四海之上,兢兢祗畏,惧无以康济宇内,思与天下式明王度,正本清源,于

  • 静坐

    读音:jìng zuò

    繁体字:靜坐

    英语:sit quietly

    意思:(静坐,静坐)

     1.平静地端坐。
      ▶《韩非子•十过》:“师涓……因静坐抚琴而写之。”
      

  • 闲行

    读音:xián xíng

    繁体字:閑行

    意思:(闲行,闲行)
    I
    亦作“间行”。亦作“闲行”。
      
     1.潜行,微行。
       ▶《史记•项羽本纪》:“审食其从太公、吕后闲行,求汉王,反遇楚军。

  • 坐照

    读音:zuò zhào

    繁体字:坐照

    意思:犹寂照。谓通过禅定止息妄念,观照正理。
      ▶清·曾国藩《复陈虎臣书》:“盖不善言静,恐入坐照之门;善言静,犹是存养之道。”

    解释:1.犹寂照。

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