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首页 《偈颂二百零五首》 只者便是,非像非镜。

只者便是,非像非镜。

意思:唯一的人就是,不是像不是镜子。

出自作者[宋]释正觉的《偈颂二百零五首》

全文赏析

这首诗表达了一种超越物象、寻求真理的境界。诗人通过缝罅、锱铢、拄杖、沧溟、鱼龙等意象,描绘出一个充满哲理和韵味的世界。 首句“只者便是,非像非镜”强调了真理的直观性,它既不是通过物象来表现的,也不是通过镜像来反映的。这种真理是超越了表面现象的,需要通过深思冥想才能领悟。 接着,诗人通过“谁主谁宾,何偏何正”的提问,表达了真理的相对性和主观性。每个人对真理的认识都有其独特性和局限性,没有绝对的标准可以衡量。 在“缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤”这两句中,诗人进一步阐述了真理的微妙和难以捉摸。即使是最微小的缝隙,也不能用没有孔眼的锤子来欺骗自己;即使是最微小的重量,也不能用没有星点的秤来衡量。这说明了真理的精确性和严谨性。 最后两句“聊将拄杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命”,诗人以拄杖搅动大海,让鱼龙认识到水的重要性,比喻人们应该通过思考和领悟,认识到真理的本质。 整首诗意境深远,哲理深刻,通过生动的意象和流畅的语言,表达了诗人对真理的探求和思考。

相关句子

诗句原文
只者便是,非像非镜。
谁主谁宾,何偏何正。
缝罅莫我欺无孔之槌,锱铢莫我定无星之秤。
聊将拄杖搅沧溟,令彼鱼龙知水为命。

关键词解释

  • 便是

    读音:biàn shì

    繁体字:便是

    英语:be

    意思:
     1.即是,就是。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’”明·

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