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首页 《偈颂二十二首》 弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。

弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。

意思:弋阳溪上诸施主,勇猛精锐进难比况。

出自作者[宋]释道生的《偈颂二十二首》

全文赏析

这首诗是一首佛教禅诗,表达了佛教的信仰和修行理念。诗中描述了佛弟子们勇猛精进,常年入山修行,与佛法亲近,如同佛的眷属。佛法如同虚空,无所不在,随缘显现,如同明月照耀一切众生。众生性水无边,佛法也能普遍显现。水静而清现全体,月非取水而遽来;水动而浊无定光,月非舍水而遽去。这表达了佛法的无边性和灵活性,能够适应各种不同的环境和情况。 在诗的结尾,作者强调了佛心、我心、众生心平等,佛子应作如是观,既获世间诸利益。这表达了佛教的慈悲和智慧,认为众生皆有佛性,只要修行得当,就能获得世间和出世间的各种利益。 最后提到年尽不烧钱,鼠穴被蛇穿,这可能是指修行者应该注重内在的修行,而不是外在的物质追求,同时也应该避免贪图小利的行为。 总的来说,这首诗表达了佛教的信仰和修行理念,强调了内心的平静和智慧,认为众生皆有佛性,只要修行得当,就能获得世间和出世间的各种利益。这首诗语言优美,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。
年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。
如来法身等虚空,随彼愿心而显发。
譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。
众生性水无有边,我此一月能普现。
水静而清现全体,月非取水而遽来。
水动而濁无定光,月非舍水而遽去。
水有清濁有动静,月无取舍无去来。
於无取舍去来中,不见清濁动静相。
既无清濁动静相,一一含摄无有余。
我心佛心众生心,心佛众生本平等。
佛子当作如是观,既获世间诸利益。
年尽不烧钱,鼠穴被蛇穿。

关键词解释

  • 檀越

    读音:tán yuè

    繁体字:檀越

    意思:梵语的音译。施主。
      ▶晋·陶潜《搜神后记》卷二:“晋大司马桓温,字元子,末年忽有一比邱尼,失其名,来自远方,投温为檀越。”
      ▶南朝·梁·沈约《齐禅林寺尼凈秀行状》:“及

  • 勇猛精进

    读音:yǒng měng jīng jìn

    繁体字:勇猛精進

    英语:moral striving

    意思:1.本为佛教语,指奋勉修行。 2.指刻苦修习,猛进不已。

    解释:

  • 进难

    读音:jìn nán

    繁体字:進難

    意思:(进难,进难)
    提出诘问辩驳。
      ▶《南史•周弘正传》:“既而乘间进难,举座尽倾,法师疑非世人,觇知,大相赏狎。”

    解释:1.提出诘问辩

  • 比况

    读音:bǐ kuàng

    繁体字:比況

    英语:To imitate.

    意思:(比况,比况)

     1.与类似事例进行比照。
      ▶《汉书•刑法志》:“其后姦猾巧法,转相比况,禁罔寖密。