闻说熊罴参后乘，可容牛下有哀吟。
意思：一听熊罴参后乘，可容纳牛下有哀吟。
出自作者[宋]晁补之的《和胡戢七首》
全文赏析
这首诗《时平未用入山深，岁晚何妨木秀林。
闻说熊罴参后乘，可容牛下有哀吟。》是一首描绘自然景象和表达个人志向的诗。它通过描绘森林中的各种动物，展示了诗人的观察力和对自然的热爱。同时，这首诗也表达了诗人的个人志向和情感，充满了积极向上和乐观的情感。
首先，诗中的“时平未用入山深”表达了诗人对当前社会环境的看法，即当前社会局势平稳，没有需要他深入山林的地方。这暗示了诗人对当前环境的满意，同时也表达了他对和平生活的向往。
“岁晚何妨木秀林”一句则表达了诗人对岁晚的乐观态度。即使在严冬时节，树木仍然可以展现出它们的光彩，这象征着诗人对生活的积极态度和坚韧不拔的精神。
“闻说熊罴参后乘”一句描绘了森林中的动物世界，熊罴和参是森林中的强大动物，而“后乘”则暗示了它们在森林中的地位和影响力。这一句表达了诗人对森林中动物世界的了解和尊重，同时也暗示了诗人对未来的期待和信心。
“可容牛下有哀吟”一句则表达了诗人对弱小动物的同情和关怀。即使在严冬时节，牛这样的动物仍然需要保护和关怀，这一句表达了诗人的善良和同情心。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象和表达个人志向，展示了诗人的观察力和对生活的热爱。同时，这首诗也充满了积极向上和乐观的情感，表达了诗人对未来的期待和信心。这是一首充满生活气息和人文关怀的诗，值得一读。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。