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首页 《偈颂二百零五首》 绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。

绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。

意思:与其他边缘,只有防守,结夏天要教醭生口。

出自作者[宋]释正觉的《偈颂二百零五首》

全文赏析

这首诗表达了作者对人生、修行的感悟。首句“百草头上平生事,闹市门前百亿身”描绘了人生纷繁芜杂的景象,意在说明人生世事如百草交织,纷繁复杂,而每个人都在闹市门前匆匆过往,形影相吊。这里的“百亿身”形象地描绘了人生忙碌奔波的场景。 接着,作者通过“及尽如许闲影响,体明空劫那边人”来表达修行的目的,即摆脱世俗纷扰,体悟空性,达到超脱生死的境界。“那边人,何所有,白云断处青山秀”进一步描绘了修行者所向往的超脱之境,那里清空明净,白云青山,秀美无比。 “绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口”表达了修行的决心和方法,要断绝一切尘缘,专注于自我修行,坚持不懈,才能逐渐领悟到修行的真谛。 “有说便是野干鸣,无说自然师子吼”则强调了修行的境界,修行者不应该被外界言论所干扰,要保持内心的宁静和坚定。同时,这也暗示了修行者在不同阶段的不同体验,从最初的野干鸣到最终的师子吼,修行者逐渐领悟到真正的道理,内心也变得更加坚定和宁静。 整首诗意境深远,表达了作者对修行之路的深刻体悟和坚定信念,同时也展现了对人生的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
百草头上平生事,闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响,体明空劫那边人。
那边人,何所有,白云断处青山秀。
绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

关键词解释

  • 自守

    读音:zì shǒu

    繁体字:自守

    英语:automorphism

    意思:
     1.自保;自为守卫。
      ▶《谷梁传•襄公二十九年》:“古者天子封诸侯,其地足以容民,其民足以满城以自守也。”

  • 结夏

    读音:jié xià

    繁体字:結夏

    意思:(结夏,结夏)
    佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日,不出门行动,谓之“结夏”。又称结制。
      ▶唐·曹松《送僧入蜀过夏》诗:“师言结夏入巴峰,云水迴头几万重。”

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