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首页 《杭州杂诗和林石田》 竟夕柴门掩,无心接缙绅。

竟夕柴门掩,无心接缙绅。

意思:最后晚上柴门掩盖,没有心接绅士。

出自作者[宋]汪元量的《杭州杂诗和林石田》

全文创作背景

《杭州杂诗和林石田》是宋朝诗人汪元量创作的一组诗,它的创作背景与宋朝的历史事件“临安陷落”有关。临安是宋朝的都城,被元军攻陷后,宋朝皇室投降,标志着宋朝的灭亡。这组诗是汪元量在临安陷落后,追忆故国,感慨万分,为了表达他的心情和思考而创作的。诗中通过描绘杭州的山水风景,表达了作者对故国的思念和对亡国的悲痛之情。同时,诗中也流露出对元朝统治者的不满和抵触情绪。因此,这组诗的创作背景是与宋朝的灭亡和作者的身世经历密切相关的。

相关句子

诗句原文
竟夕柴门掩,无心接缙绅。
山中多乐事,世上少全人。
诸吕几亡汉,商翁不仕秦。
柴桑深僻处,亦有晋遗民。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 缙绅

    读音:jìn shēn

    繁体字:縉紳

    英语:government official; government official in retirement

    意思:(缙绅,缙绅)

     1.插笏

  • 柴门

    读音:zhài mén

    繁体字:柴門

    英语:wooden door

    意思:(柴门,柴门)
    I

     1.用柴木做的门。言其简陋。
       ▶三国·魏·曹植《梁甫行》:“柴门何萧

  • 无心

    读音:wú xīn

    繁体字:無心

    英语:indeliberateness

    意思:(无心,无心)

     1.犹无意,没有打算。
      ▶《东观汉记•寇恂传》:“皇甫文,峻之腹心,其所计事

  • 竟夕

    读音:jìng xī

    繁体字:竟夕

    意思:终夜;通宵。
      ▶《后汉书•第五伦传》:“吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”唐·李群玉《七月十五夜看月》诗:“竟夕瞻光彩,昂头把白醪。”
      ▶清·孔尚任

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