终居将尔叟，一一共余登。
意思：最终在将你老头，一个与我登上。
出自作者[唐]孟郊的《怀南岳隐士》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了祝融峰的壮丽景色和一种隐居生活的理想化描述。
首联“见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。”描绘了祝融峰的雄伟气势，仿佛要擎起天空，而山间布水，仿佛千寻之深。这不仅是对祝融峰的生动描绘，也暗示了一种坚韧不屈的精神。
“古路无人迹，新霞吐石棱。”这句诗描绘了古老的山路和新的霞光，它们在石头的边缘上吐露出来，进一步强调了祝融峰的古老和神秘。
“饭不煮石吃，眉应似发长。”这两句诗以幽默的方式描绘了隐居者的生活，他们可能不煮石头吃饭，但他们的眉毛可能会因为思考而变长。这不仅是对隐居生活的调侃，也暗示了一种深思熟虑的生活方式。
“枫杞榰酒瓮，鹤虱落琴床。”这两句诗描绘了隐居者的生活环境，他们可能用枫杞来支撑酒瓮，而鹤的洞穴成为了琴床。这进一步描绘了他们的生活环境，同时也暗示了一种与自然和谐相处的生活方式。
最后，“强效忘机者，斯人尚未忘。”这两句诗表达了对那些试图忘却世俗纷扰的人的赞美，同时也暗示了诗人在某种程度上仍然保持着对世界的关注和思考。
总的来说，这首诗以生动的语言描绘了祝融峰的壮丽景色和隐居生活的理想化描述，表达了对坚韧、深思、与自然和谐相处和淡泊名利的赞美。同时，它也暗示了一种对世界保持关注和思考的人生态度。
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。