梵行毗沙为外护,法筵灵曜得重开。
意思:梵行毗沙为外护,法座李灵曜得以重开。
出自作者[宋]王安石的《荣上人遽欲归以诗留之》
全文赏析
这首诗的主题是赞美道人传业,表达了对道人修行和传教的敬仰之情。
首句“道人传业自天台,千里翛然赴感来”,描绘了道人从天台山传业而来,如同轻盈的飞鸟,千里之外也如咫尺之间,形象地表达了道人的修行之深和传教之热忱。
“梵行毗沙为外护,法筵灵曜得重开”,这两句表达了道人以毗沙为外护,守护佛法,如同照亮夜空的灵曜再次被开启。这体现了道人对佛法的尊重和守护,也表达了对道人的敬仰之情。
“已能为我迂神足,便可随方长圣胎”,这两句表达了道人已经为我安排好了神足,可以随处传播佛法,如同成长在圣胎之中,充满了活力和希望。
最后两句“肯顾北山如慧约,与公西崦斸莓苔”,表达了对道人的邀请,希望他能来我们这里,一同清理西崦的莓苔,共同传播佛法。这两句充满了热情和期待,也表达了对道人的深深敬仰。
总的来说,这首诗通过对道人的赞美和敬仰,表达了对佛法的尊重和守护,同时也表达了对道人传教的热忱和期待。整首诗充满了对道人的敬仰之情和对佛法的热爱之情。