师向江南去，予方毂下留。
意思：军队到江南去，我正在车下留。
出自作者[唐]戴叔伦的《送僧南归》
全文赏析
这首诗的主题是“愁”，通过描绘战争的混乱、僧舍的征调，表达了诗人的忧虑和不安。
首联“兵尘犹澒洞，僧舍亦征求。”描绘了战争的混乱和僧舍的征调。“澒洞”意为翻腾汹涌，形象地描绘了战场的混乱和无序。“征求”则表达了僧舍也被征调，反映了战争对社会的广泛影响。
颔联“师向江南去，予方毂下留。”表达了诗人的困惑和不安。一方面，他的老师将要前往江南，这可能意味着诗人的离别；另一方面，诗人自己还在京城停留，无法离开。这种对比和反差，进一步加深了诗人的愁绪。
颈联“风霜两足白，宇宙一身浮。”进一步表达了诗人的孤独和无助。“风霜两足白”形象地描绘了诗人在风霜中行走，两足已经苍白，这可能暗示了诗人的辛苦和劳累。“宇宙一身浮”则表达了诗人的渺小和无力，在无垠的宇宙中，他只是一粒微小的尘埃。
尾联“归及梅花发，题诗寄陇头。”描绘了诗人对未来的期待和忧虑。“梅花发”代表春天的到来，暗示着和平和希望的到来，但同时也可能代表了战争的结束。然而，“题诗寄陇头”表达了诗人对远方的担忧和关心，他希望通过诗歌传递他的思念和祝福。
整首诗以愁为主题，通过描绘战争、离别、孤独、渺小等意象，表达了诗人的忧虑和不安。同时，诗人也表达了对未来的期待和担忧，使整首诗充满了深沉的情感和思考。
戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。