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首页 《地狱界偈》 三界无别法,一切唯心造。

三界无别法,一切唯心造。

意思:三界无别法,一切唯心造。

出自作者[宋]释遵式的《地狱界偈》

全文创作背景

**《地狱界偈》的创作背景与佛教的地狱观念有关**。释遵式是宋代的佛教僧人,他的这部作品旨在描述和传达佛教中的地狱观念。在地狱界偈中,描述了地狱的种种苦难和众生因果报应的情形,用以劝诫人们行善积德,避免地狱之苦。 佛教自印度传入中国后,其地狱观念也逐渐为中国民众所接受。释遵式通过这样的作品,宣传佛教的教义,也反映了当时社会对死后世界的认知和想象。这样的作品在宋代及之后的佛教文献中比较常见,既是佛教教义的宣传,也是对民众进行道德教化的工具。

相关句子

诗句原文
三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。

关键词解释

  • 唯心

    读音:wéi xīn

    繁体字:唯心

    意思:
     1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物),唯有内心,无心外之法。也称唯识。语本《华严经•十地品》:“三界所有,唯是一心。”
      ▶《楞伽经》:“由自心执着,心似外境转,彼所见非

  • 三界

    读音:sān jiè

    繁体字:三界

    英语:Triloka

    意思:
     1.佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论•世分别品》。
      ▶晋·慧远《沙门不敬王者论•求宗不顺化》:“三界流

  • 心造

    读音:xīn zào

    繁体字:心造

    意思:
     1.佛教语。谓为心所生。
      ▶清·张岱《西湖梦寻•大佛头》:“色相求如来,鉅细皆心造。我视大佛头,仍然一茎草。”
     
     2.泛指主观想象。
      ▶

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