灵山一会闲缘了，劫石三生拂性纯。
意思：灵山一会闲绿了，劫持石三生拂性纯。
出自作者[明]刘璟的《向无心下竺维那卷》
全文赏析
这首诗《浮屠清净世难伦，细行威仪总是真。》是一首对佛教的赞美诗。它描绘了佛教的清净和威仪，表达了对佛教的敬仰之情。
首句“浮屠清净世难伦”，浮屠是佛塔的别称，这里指佛教。清净是指佛教的清净无为，超脱尘世的观念。难伦则表示这种观念难以言表，难以比拟。
“细行威仪总是真”则是对佛教修行方式的赞美。细行是指佛教徒日常生活中的行为规范，威仪则是这些行为所表现出来的庄严和威严。这句诗表达了佛教修行的重要性，即通过细行和威仪来达到心灵的净化和解脱。
接下来的诗句“方外未能无职事，人间应识有君臣”则表达了佛教与世俗社会的联系。方外是指超脱世俗的人，未能无职事则表示这些人虽然超脱世俗，但仍需要承担一定的职责。人间应识有君臣则表示佛教徒应该明白自己的身份和责任，尊重世俗社会的秩序和君臣关系。
“灵山一会闲缘了”一句，灵山一会指的是佛教传说中的灵山法会，是佛教创始人释迦牟尼佛在灵山会上说法，众弟子聆听教诲的场景。这句诗表达了佛教的传承和教义的流传。闲缘了则表示一切都是缘分的结束，表达了佛教对人生无常的看法。
最后两句“从此坦然云水客，木人花鸟度青春”表达了佛教徒放下世俗纷扰，过上平静生活的愿望。木人花鸟度青春则表示佛教徒像木人一样过着平静的生活，像花鸟一样享受着生命的青春。
总的来说，这首诗表达了对佛教的敬仰之情，赞美了佛教的清净、修行方式以及与世俗社会的联系。同时，也表达了佛教徒放下世俗纷扰，过上平静生活的愿望。这首诗语言优美，寓意深远，值得一读。
