人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。
意思：人说不是一种菖蒲，上品九节与仙灵。
出自作者[宋]谢枋得的《菖蒲歌》
全文赏析
这首诗是一首赞美石头和植物的诗，表达了诗人对自然之美的欣赏和敬仰。
首先，诗中描述了石头的奇特和坚韧，像是被天工雕琢而成，而草则四季常青，表现出生命的顽强。接着，诗人提到菖蒲这种植物并非一种，而是具有九节通仙灵的特性，表现出其高洁的品质。
诗人进一步赞美了石头和草的异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟的特点，即它们不沾染世俗尘埃，坚守自己的操行，与泉水石头结盟。这表现出诗人对自然之美的敬仰和赞美之情。
在描述石头和草的形态和特性时，诗人运用了丰富的比喻和生动的语言，如童女登蓬瀛、手携绿玉杖徐行、天台山上圣贤僧、休粮绝粒孤鹤形等，生动地描绘出石头和草的形态和特性。同时，诗人也运用了大量的典故和历史传说，如五百义士从田横、三千弟子立孔庭等，表现出诗人对历史文化的敬仰之情。
最后，诗人表达了对石头和草的喜爱之情，认为它们是堂前不入红粉意，席上常听诗书声的佳品。同时，诗人也表达了对自然之美的欣赏和赞美之情，认为它们是怪石篠簜皆充贡，此物舜庙当共登的珍品。整首诗情感真挚，语言生动，是一首优秀的诗歌作品。
谢枋得（1226～1289年4月25日），字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳（今江西省上饶市弋阳县）人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。