无烦物象弄精神，世态何常不喜新。
意思：不必物弄精神，社会形态是常不喜欢新。
出自作者[宋]邵雍的《十九日归洛城路游龙门》
全文赏析
这首诗《无烦物象弄精神，世态何常不喜新。唯有前{左土右犀}好风月，清光依旧属闲人。》以其独特的韵味和深邃的哲理，给人留下了深刻的印象。
首两句“无烦物象弄精神，世态何常不喜新。”中，“无烦”二字表达了诗人对喧嚣世界的某种超脱和淡然。物象在这里可以理解为世事，诗人希望物象能够自然精神焕发，不被烦扰所侵蚀。而“世态何常不喜新”中的“何常”二字，表达了世事变幻无常的感慨，诗人对于世态的喜新厌旧，也流露出一种对永恒事物的追求和向往。
接下来两句“唯有前{左土右犀}好风月，清光依旧属闲人。”是诗的精华所在。这里，“前{左土右犀}”可以理解为一种典雅、永恒的事物，暗指风月（即自然景色）。诗人认为只有风月是永恒的，不受世事影响，保持着本来的美好。而“清光依旧属闲人”中的“闲人”二字，表达了诗人对清闲、超脱的向往，他认为只有那些能够摆脱世俗纷扰，静观风月的人，才能真正领略到风月的真谛。
这首诗以独特的视角，表达了诗人对永恒、超脱的追求，以及对世事变幻无常的感慨。它告诉我们，只有保持内心的清净，不被世俗纷扰所影响，才能真正领略到生活的美好。同时，它也提醒我们，应该珍惜那些永恒的事物，如风月、知识等，而不是被短暂的世事所迷惑。
总的来说，这首诗以其深邃的哲理和淡然的情感，给人留下了深刻的印象。它鼓励我们要保持内心的清净，珍惜永恒的事物，不被短暂的世事所迷惑。这不仅是一种生活态度，也是一种人生的智慧。
