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首页 《与党侍御》 若云吾有羞,于此还见嗤。

若云吾有羞,于此还见嗤。

意思:如果说我们有感到羞耻,在这里还被嘲笑。

出自作者[唐]元结的《与党侍御》

全文赏析

这首诗的主题是批评一位名叫党茂宗的官员,他似乎在政治上过于刚直,对别人的顺从和退让感到不满,而坚持自己的立场和原则。诗中表达了诗人对党茂宗行为的困惑和不满,同时也表达了对社会现象的深刻反思。 首先,诗中描述了众人和诗人自己对于党茂宗的行为看法不同。有人认为他的行为是孤独的,而诗人则对此感到困惑。诗人进一步解释了这种困惑的原因,即党茂宗在官场上的行为与世俗的顺从和退让相悖。 接着,诗人描述了党茂宗在官场中的困境。他虽然努力为百姓做事,但因为过于刚直,却遭受了别人的责难和攻击。诗人对此感到同情,同时也表达了对这种社会现象的不满。 最后,诗人提出了自己的看法和解决方案。他认为党茂宗应该听取他人的意见,调整自己的行为方式,以便更好地适应社会。他以长辕和驭者的比喻来形象地说明这个道理,即长辕需要沿着修好的车辙行驶,驭者也需要有足够的技巧和耐心来驾驭马车。 整首诗表达了诗人对党茂宗的关心和期望,同时也反映了诗人对社会现象的深刻反思。通过这首诗,我们可以看到诗人对人性、社会和政治的深刻洞察力,以及对个体和社会关系的思考。这首诗也提醒我们,在面对社会问题时,我们需要有足够的智慧和耐心来应对,以便更好地适应和改变环境。

相关句子

诗句原文
众坐吾独欢,或问欢为谁。
高人党茂宗,复来官宪司。
昔吾顺元和,与世行自遗。
茂宗正作吏,日有趋走疲。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。
诮吾顺让者,乃是干进资。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。
若云吾无心,此来复何为。
若云吾有羞,于此还见嗤。
谁言万类心,闲之不可窥。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。
长辕有修辙,驭者令尔驰。
山谷安可怨,筋力当自悲。
嗟嗟党茂宗,可为识者规。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

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