万卷仙经话总同，金丹只此是根宗。
意思：万卷仙经话总同，金丹就这是根宗。
出自作者[宋]张伯端的《七言四韵十六首》
全文赏析
这是一首富有哲理的诗，它以炼丹为主题，探讨了修身养性和宇宙奥秘。
首先，诗中提到了“万卷仙经话总同，金丹只此是根宗”，这是对炼丹哲学的总体概括，强调了炼丹的原理和基础都在于金丹之道。这里的“万卷仙经”指的是众多的炼丹经典，而“金丹只此”则强调了金丹是所有炼丹哲学的根本。
接着，“依他坤位生成体，种向乾家交感宫”这两句诗描述了炼丹的过程。坤位指的是大地，生成体表示炼丹需要从大地中汲取物质基础；而乾家则代表天空，交感宫则代表炼丹需要在天空中完成交感作用，即通过特殊的手段和方式将物质转化为金丹。
“莫怪天机俱漏尽，都缘学者尽迷蒙”这两句诗表达了作者对那些未能理解炼丹哲学的人的无奈和感慨。作者认为天机之所以会泄露，是因为学者们的迷惑和无知。这暗示了炼丹哲学并非易懂的学问，需要深入研究和理解。
最后，“若人了得诗中意，立见三清太上翁”这两句诗表达了如果有人能够理解这首诗中的哲理，那么他将能够达到炼丹的最高境界，从而见到三清太上翁，这是对炼丹成功者的最高赞扬。
总的来说，这首诗充满了对炼丹哲学的思考和探索，同时也表达了对那些未能理解炼丹哲学的人的无奈和感慨。它提醒人们要深入思考和研究炼丹哲学，才能真正领略其中的奥妙和价值。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。