待夫以死如知命，信己轻生可谓贞。
意思：对那些以死如知天命，相信自己可以对贞轻生。
出自作者[宋]王令的《露筋贞女庙》
全文赏析
这首诗《待夫以死如知命，信己轻生可谓贞。指尔为愚今尚众，莫言吾志不难行。》是一首表达坚定信念和自我牺牲的诗。它描绘了一位女性在面对生活的艰难和挑战时，坚守自己的信仰和价值观，即使面临死亡的威胁，也毫不退缩。
首两句“待夫以死如知命，信己轻生可谓贞。”表达了这位女性的决心和勇气。她把等待丈夫的死亡看作是命运的安排，这表明她对丈夫的深深爱意和对生活的无奈。同时，她相信自己能够轻视生命，这显示了她的坚定信念和自我牺牲的精神。用“贞”字来形容这种精神，强调了她的忠诚和贞节。
接下来的两句“指尔为愚今尚众，莫言吾志不难行。”是对这种精神的进一步阐述。作者指出，像她这样把生死置之度外的人并不少见，但人们往往不理解她的决心和勇气，认为她的志向并不容易实现。这进一步强调了她的坚定信念和自我牺牲的精神，同时也揭示了社会对女性自我实现和自我价值的忽视。
总的来说，这首诗表达了一位女性在面对生活的艰难和挑战时，坚守自己的信仰和价值观，即使面临死亡的威胁，也毫不退缩的精神。它提醒我们，在面对生活的困难和挑战时，我们应该有坚定的信念和自我牺牲的精神，追求自己的价值和理想。同时，这首诗也揭示了社会对女性自我实现和自我价值的忽视，呼吁我们关注和支持女性在追求自我实现过程中的努力和奋斗。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。