搜索
首页 《还家》 还家岂不乐,生事未应闲。

还家岂不乐,生事未应闲。

意思:回到家难道不快乐,事情发生不应闲。

出自作者[宋]王安石的《还家》

全文赏析

这首诗《还家岂不乐,生事未应闲》是一首表达思乡之情的诗篇。诗中描绘了诗人回家后的生活,以及面临的生活状况,表达了诗人对家乡的深深眷恋。 首句“还家岂不乐,生事未应闲”,诗人首先表达了他对回家的喜悦和满足,同时也暗示了他在外的生活可能并不轻松。这句诗描绘了诗人对家乡的期待和归家的喜悦,同时也揭示了他在外的生活可能仍然忙碌,暗示着生活的艰辛。 “朝日已复出,征鞍方更攀”描绘了诗人回家后的日常生活,早晨太阳升起,诗人开始新的生活,表达了诗人对生活的积极态度和对未来的乐观展望。 “伤心百道水,阂目万重山”则描绘了诗人面临的生活困难和挑战。这里的“百道水”和“万重山”象征着诗人回家的困难和生活的艰辛,同时也表达了诗人对家乡深深的思念和渴望。 最后两句“何以忘羁旅,翛然醉梦间”是诗人的自我反思和内心独白。他问自己如何能忘记在外漂泊的艰辛和孤独,只有通过醉酒梦境才能暂时忘记。这两句诗表达了诗人对家乡的深深思念和对生活的无奈感慨。 整首诗情感真挚,语言朴素,通过描绘诗人回家后的生活和面临的挑战,表达了诗人对家乡的深深眷恋和对生活的无奈感慨。这首诗是一首感人至深的思乡之歌,值得一读。

相关句子

诗句原文
还家岂不乐,生事未应闲。
朝日已复出,征鞍方更攀。
伤心百道水,阂目万重山。
何以忘羁旅,翛然醉梦间。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 还家

    读音:huán jiā

    繁体字:還家

    意思:(还家,还家)

     1.回家。
      ▶《后汉书•臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
      ▶唐·韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲

  • 生事

    读音:shēng shì

    繁体字:生事

    短语:无事生非 惹麻烦 撒野 作恶 作怪 捣乱 兴风作浪 找麻烦 作祟 点火 捣蛋 作乱 为非作歹 惹是生非 放火

    英语:make trouble

  • 岂不

    读音:qǐ bù

    繁体字:豈不

    英语:(adv) certainly; definitely

    详细释义:难道不、怎么不。表示反诘的语气。诗经?卫风?竹竿:『岂不尔思,远莫致之。』左传?庄

  • 乐生

    读音:lè shēng

    繁体字:樂生

    意思:(乐生,乐生)
    I

     1.古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。
       ▶明、清两代设乐生、舞生分司其事,合称乐舞生。
       ▶《隶释•汉济阴太守孟郁修尧庙

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号