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首页 《题神乐道士》 见说黄芽心地转,更于何趣觅仙宗。

见说黄芽心地转,更于何趣觅仙宗。

意思:见说黄豆芽心地转,另外在哪里找仙宗。

出自作者[明]朱元璋的《题神乐道士》

全文创作背景

《题神乐道士》是明朝开国皇帝朱元璋的诗作。其创作背景与朱元璋的信仰和经历密切相关。朱元璋早年家境贫寒,曾出家为僧,后因战乱而投身义军,最终成为明朝的开国皇帝。这样的经历使他对道教和道士有着特殊的感情。 在明朝建立后,朱元璋对道教采取了尊崇的态度,曾多次召见道士进行封赏和赐诗。这首《题神乐道士》便是在这样的背景下创作的。诗中描绘了道士神乐天真的形象,同时也表达了朱元璋对道教的尊崇和对道士的关怀。 综上所述,朱元璋的《题神乐道士》创作背景与他的信仰经历和明朝对道教的政策密切相关。

相关句子

诗句原文
仙翁调鹤欲扶穹,万里风头浩气雄。
翎背稳乘空廓外,丹光横驾宇寰中。
飞符到处雷神集,役剑长驱疠鬼穷。
见说黄芽心地转,更于何趣觅仙宗。
作者介绍 朱元璋简介
朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),濠州钟离(今安徽凤阳东北)人,幼名重八,参加农民起义军后改名元璋,字国瑞,元末农民起义军首领,明朝开国皇帝(1368年—1398年在位),史称明太祖,卓越的军事家、战略家、统帅。
朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。1344年(元至正四年),入皇觉寺,25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝,1356年(至正十六年)被部下诸将奉为吴国公。同年,攻占集庆路,将其改为应天府。1368年(至正二十八年)朱元璋击破各路农民起义军后,在应天府称帝,国号大明,年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治,平定四川、广西、甘肃、云南等地,最终统一中国。
朱元璋在位期间,下令农民归耕,奖励垦荒;大搞移民屯田和军屯;组织各地农民兴修水利;大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民,抑豪强;下令解放奴婢等等。经过洪武时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展了,史称洪武之治。1380年(洪武十三年),朱元璋废丞相,设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力,进一步的加强了中央集权。
1398年(洪武三十一年),朱元璋病逝于应天,享年71岁,庙号太祖,谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。

关键词解释

  • 仙宗

    读音:xiān zōng

    繁体字:仙宗

    意思:修道求仙的要旨。
      ▶唐·孟郊《求仙曲》诗:“仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论?”

    解释:1.修道求仙的要旨。

  • 心地

    读音:xīn dì

    繁体字:心地

    短语:胸怀 量 襟怀 度量 度 器量 心胸 气量

    英语:heart

    意思:
     1.佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三

  • 见说

    读音:jiàn shuō

    繁体字:見說

    意思:(见说,见说)

     1.告知,说明。
      ▶晋·张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”
     
     2.犹听说

  • 黄芽

    读音:huáng yá

    繁体字:黃芽

    英语:cerebral liquid

    意思:(黄芽,黄芽)

     1.亦作“黄牙”。道教称从铅里炼出的精华。
      ▶《参同契》卷上:“玄含黄芽,

  • 于何

    读音:yú hé

    繁体字:於何

    意思:(参见于何)

     1.为何;如何。
      ▶《诗•小雅•十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?”唐·王季友《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今

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