开编对圣贤，穷理贯今昔。
意思：开编对圣贤，穷理贯穿过去现在。
出自作者[宋]廖行之的《夜坐观书》
全文赏析
这首诗以淡泊自守、不慕荣利的高士形象，表达了诗人对名利的淡然态度。
首句“风露气凄清，秋堂灯火夕”，描绘了秋夜凄清的景象，灯火在秋夜中摇曳，营造出一种宁静而深沉的氛围。
“开编对圣贤，穷理贯今昔”，诗人研读经典，面对圣贤之书，深入探索其中的道理，贯通古今，体现了诗人对学问的热爱和追求。
“岂无侯门裾，俛仰无颜色”，诗人并非完全拒绝权贵，只是他认为在屈从于权贵之后，自己的品格可能会受到影响，颜色也会随之改变。这是一种高尚的自尊。
“岂无终南山，矫诈亏名实”，诗人并非完全逃避现实，他看到了社会的种种问题，包括欺诈和不义，但他坚信只有通过自己的努力和正直的品格，才能真正改变这个世界。
“青紫与金珠，从渠傥来物”，最后两句表达了诗人的理想和信念。他希望像渭水边的隐者那样，过着简朴的生活，不为世俗的名利所动，坚守自己的原则和信仰。青紫和金珠都是俗世的荣华富贵，诗人认为这些虚浮的东西都是偶然得之的，不值得追求。
总的来说，这首诗表达了诗人淡泊名利、坚守原则的高尚品质，以及对学问和真理的热爱和追求。这种精神在今天仍然具有启示意义，鼓励人们追求真知，不为世俗所动。
