五蕴已空诸漏尽，冢间行道十年馀。
意思：五蕴已空诸漏，坟墓间行道十年多。
出自作者[宋]杨亿的《威上人》
全文赏析
这首诗是一首对禅师的赞美诗，表达了对禅师修行成果的敬仰和赞叹。
首联“五蕴已空诸漏尽，冢间行道十年馀”描绘了禅师修行的过程和成果。五蕴是佛教中指人的生理和心理现象，空则是指这些现象的虚妄不实，诸漏尽则是指禅师已经达到了无烦恼、无执着、无欲无求的境界。冢间行道则是指禅师在坟墓间修行，长达十年之久，这进一步强调了禅师的坚韧和毅力。
颔联“吟成南国碧云句，读徧西方贝叶书”则进一步描绘了禅师的学识和智慧。南国碧云句可能是指禅师吟咏的诗词，表达了禅师的文学才华；而西方贝叶书则是佛教经典，表达了禅师对佛法的深入理解和领悟。
颈联“清论弥天居士伏，高情出世俗流疏”则描绘了禅师的清谈和超凡脱俗的情怀。弥天居士伏则是指禅师的话语让居士们感到震惊和折服，出世俗流则是指禅师的情怀超越了世俗的纷扰和束缚。
尾联“问师心法都无语，笑指孤云在太虚”则是表达了对禅师的敬仰和赞美之情。问师心法都无语则是指禅师对于传授心法并不在意，只是笑着指向天空中的孤云在太虚中飘荡，这进一步强调了禅师的超脱和自由。
总的来说，这首诗表达了对禅师的敬仰和赞美之情，通过描绘禅师的修行成果、学识智慧、清谈情怀和超脱自由等方面，展现了禅师的伟大和崇高。同时，这首诗也表达了对修行的追求和对佛法的信仰，具有一定的哲理性和启示意义。
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。