无漏实成除有漏，迷津才出是通津。
意思：无漏果实除有漏，迷津才能从这通津。
出自作者[宋]张继先的《金丹诗四十八首》
全文赏析
这是一首富有哲理的诗，通过对存神、无漏、迷津、仙世等概念的阐述，表达了作者对人生和宇宙的深刻理解。
首句“存神认取本来身，此理幽玄可学人”，这里的“存神”指的是保持精神的集中和纯净，而“认取本来身”则是指认识到自己的真实身份，即每个人都具有的神性。作者认为这个道理是深奥难懂的，但也是可以通过学习和实践来掌握的，因此可以用“可学人”来形容。
第二句“无漏实成除有漏，迷津才出是通津”，无漏和有漏是佛教中的概念，指的是清净和污染。作者认为通过去除有漏，达到无漏，就能够摆脱迷惑和困境，找到通向成功的道路。这里的“迷津才出是通津”表达了一种从困境中解脱出来的积极态度。
第三句“浮生难保千年寿，仙世轻翻万劫春”，作者感叹人生的短暂，难以保证千年之寿，而追求仙道和超越生死的人生则被视为轻而易举的事情。这里表达了对生命的深刻反思和对超越生死之道的向往。
最后一句“堪叹茫茫迷路者，甘将神作北邙尘”，作者感叹那些迷失方向的人，将神明视为尘土和虚无，表达了对人生的迷茫和困惑的无奈。
整首诗通过对存神、无漏、迷津、仙世等概念的阐述，表达了作者对人生和宇宙的深刻理解，以及对生命的反思和追求。其中充满了哲理和智慧，值得人们深思和品味。
