圣贤立论有微旨，精义当求妙入神。
意思：圣贤立论有微旨，精通义要妙进入神。
出自作者[宋]华岳的《题窗间》
全文赏析
这首诗是对《论语》中孔子弟子言行的一些独特见解，表达了对圣贤立论的深刻理解和敬仰。
首句“阳虎不名真盗玉，子张何事便书绅”，通过阳虎和子张的行为，诗人表达了对名与实之间关系的独特理解。阳虎在《论语》中多次出现，但从未以名相称，这使得他实际上就像一个盗玉的盗贼。而子张则常被描述为“束带立于门阙”，似乎在积极准备入仕，但诗人却质疑他为何只是把学问束之高阁，这无疑是对子张行为的另一种解读。这两句诗巧妙地运用了反讽的手法，对《论语》中的某些描述进行了独特的解读。
第二句“圣贤立论有微旨，精义当求妙入神”，诗人进一步强调了《论语》中的微言大义，并鼓励人们去深入探索其中的精妙之处。这里的“妙入神”是对《论语》中圣贤立论的高度赞扬，也表达了诗人对深入理解这些微言大义的渴望。
总的来说，这首诗是对《论语》的深度解读和对圣贤立论的敬仰。它通过独特的视角和精妙的用词，展示了诗人对《论语》的理解和敬仰。同时，它也鼓励读者去深入探索和理解这些经典中的微言大义，以达到对圣贤立论的“妙入神”的境界。
