即丘余庆在，终应吕虔刀。
意思：就是我我庆在，最后应吕虔刀。
出自作者[宋]司马光的《郑待郎挽歌辞》
全文赏析
这是一首充满赞美与期望的诗。首先，从整体上看，诗人在表达一种对英雄豪杰的赞美和期待，通过丰富的意象和生动的比喻，展现了人物的英勇、智慧和高尚品质。
“云梦气回复，比肩生俊豪”描绘了英雄豪杰涌现的背景，云梦之地，气概恢复，英雄比肩而生。这里，诗人用浓厚的地域文化气息，烘托出一群英勇无畏、气概非凡的英雄形象。
“司农家学富，廷尉里门高”这是对英雄的家世和学问的赞美，农家学问丰富，廷尉家门高贵，展现了英雄们出身名门，拥有深厚的家学渊源。
“骐骥昔千里，凤皇今一毛”诗人通过骐骥和凤皇的比喻，形象地展现了英雄们的超凡才华和远大前程。骐骥是千里马，凤皇是神鸟，这两者都是才华和高贵的象征。
“即丘余庆在，终应吕虔刀”在这两句中，诗人引用了历史典故，即丘是有福之地，吕虔刀是三国时期吕虔所用的宝刀，象征着英雄们的荣耀和力量。诗人通过这些典故，表达了对英雄们未来的美好期待。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，赞美了英雄豪杰的英勇、智慧和高尚品质，同时对他们的未来充满了期待。
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。