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首页 《送普上人游雁荡》 岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。

岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。

意思:岭南猿啼秋树月,林中鹤唳晓松风。

出自作者[宋]白玉蟾的《送普上人游雁荡》

全文赏析

这首诗《岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。此行雁荡须参透,依旧归来玉几峰》是一首描绘自然风景和表达人生感悟的诗。它以生动的语言和深刻的思考,描绘了秋夜的猿啼、林间的鹤唳,以及雁荡山的壮丽景色,同时也传达出诗人对人生旅程的深刻理解。 首先,诗中的“岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。”这两句描绘了秋夜的静谧和清晨的清新,通过猿啼和鹤唳的描述,诗人巧妙地运用了自然声音来传达时间和环境的转变。猿啼在夜晚的寂静中显得格外清晰,而鹤唳则在清晨的林间回荡,给人一种清新的感觉。这种描绘不仅让人感受到季节和时间的变迁,也让人体会到自然的和谐与美丽。 “此行雁荡须参透”一句,表达了诗人对人生旅程的思考。雁荡山是中国著名的山水名胜之一,以其雄伟壮丽的山水景色闻名。诗人在此表达了他需要参透的人生旅程,意味着他需要在人生的旅途中经历各种挑战和困难,才能真正理解生活的意义。 “依旧归来玉几峰”则表达了诗人对回归自然、回归本性的渴望。玉几峰作为诗人的归宿,象征着自然的美和纯真。诗人希望在经历了人生的种种之后,能够回归到自然,回归到本性,享受生活的美好和宁静。 总的来说,这首诗通过描绘自然风景和表达人生感悟,展现了诗人的内心世界和对生活的理解。它提醒我们,在人生的旅途中,我们需要经历各种挑战和困难,但最终我们都需要回归到自然和本性,享受生活的美好和宁静。这首诗的语言优美,意境深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。
此行雁荡须参透,依旧归来玉几峰。
作者介绍 文天祥简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 松风

    读音:sōng fēng

    繁体字:鬆風

    意思:(松风,松风)

     1.松林之风。
      ▶南朝·宋·颜延之《拜陵庙作》诗:“松风遵路急,山烟冒垄生。”
      ▶《南史•隐逸传下•陶弘景》:“特爱松风,庭院皆

  • 岭外

    读音:lǐng wài

    繁体字:嶺外

    意思:(岭外,岭外)
    指五岭以南地区。
      ▶《后汉书•顺帝纪》:“九真太守祝良、交阯刺史张乔慰诱日南叛蛮,降之,岭外平。”
      ▶唐·高适《送柴司户之岭外》诗:“岭外资雄

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