战归新月上，脱向侍儿擎。
意思：在回新月亮上，如果向侍者托着。
出自作者[明]徐渭的《赋得战袍红（时少保公得琐瞎刺制袍，命赋）》
全文赏析
这首诗的主题是关于用海罽（一种彩色的毛织品）制作的征袍，以及它在新时代下的应用。诗人通过描绘征袍的香气、火光、色彩和用途，表达了对于这种新型军装的赞美和期待。
首联“海罽染啼猩，征袍制始成”，诗人以生动的笔触描绘了海罽的制作过程和征袍的诞生。猩红的色彩，象征着战士的英勇和悲壮，而“制始成”则暗示了战争的频繁和士兵的辛苦。
颔联“春笼香共叠，夜帐火俱明”，诗人进一步描绘了征袍的美丽和实用性。在春天的早晨，征袍被轻轻叠起，散发出淡淡的香气；在夜晚的帐篷中，火光照亮了征袍，使其更加鲜明夺目。这里，诗人巧妙地运用了视觉和嗅觉的感官体验，使征袍的形象更加立体。
颈联“自与鹑旗映，还宜蟒绣萦”，诗人进一步赞美了征袍的华丽和威严。它与鹑旗相映，象征着和平的到来；它适合蟒绣萦绕，象征着英勇的战士。这里，诗人运用了丰富的象征手法，表达了对和平的期待和对英勇战士的赞美。
尾联“战归新月上，脱向侍儿擎”，诗人描绘了战士在战斗结束后脱下征袍的场景。新月高悬，侍儿接过征袍，象征着战争结束，和平来临。这里，诗人通过描绘战士脱下征袍的场景，表达了对和平生活的向往。
总的来说，这首诗通过描绘征袍的制作过程、美丽和实用性，表达了诗人对和平生活的向往和对英勇战士的赞美。同时，诗中也充满了对未来战争结束、和平来临的期待。
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。