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首页 《湖州歌九十八首》 箫鼓沸天回雁舞,黄罗帐幔燕三宫。

箫鼓沸天回雁舞,黄罗帐幔燕三宫。

意思:箫鼓浪天回雁峰舞,黄色网帐幔后三宫。

出自作者[宋]汪元量的《湖州歌九十八首》

全文创作背景

《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗,这些诗的创作背景与南宋朝廷的灭亡和元朝的兴起密切相关。作为南宋遗民,汪元量深感亡国之痛,他的诗歌表达了对故国的深深怀念和对亡国的哀伤。这些诗以联章的形式,写尽了他对故国的思念和亡国的悲痛,整体风格缠绵惆怅,凄神哀肠,读来让人顿生悲凉。

相关句子

诗句原文
会同馆里紫蒙茸,兰麝飘来阵阵风。
箫鼓沸天回雁舞,黄罗帐幔燕三宫。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 帐幔

    读音:zhàng màn

    繁体字:帳幔

    意思:(帐幔,帐幔)

     1.帷幕。
      ▶《后汉书•董卓传》:“尝至郿行坞,公卿已下祖道于横门外。
      ▶卓施帐幔饮设,诱降北地反者数百人,于坐中杀之。”

  • 三宫

    读音:sān gōng

    繁体字:三宮

    意思:(三宫,三宫)

     1.古代诸侯夫人之宫。
      ▶《礼记•祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。”
      ▶郑玄注:“诸侯夫

  • 箫鼓

    读音:xiāo gǔ

    繁体字:簫鼓

    意思:(箫鼓,箫鼓)
    箫与鼓。泛指乐奏。
      ▶南朝·梁·江淹《别赋》:“琴羽张兮箫鼓陈,燕·赵歌兮伤美人。”
      ▶宋·张孝祥《水调歌头•桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾

  • 沸天

    读音:fèi tiān

    繁体字:沸天

    意思:形容声音极度喧腾。
      ▶南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“廛闬扑地,歌吹沸天。”
      ▶唐·白居易《宴周皓大夫光福宅》诗:“轩车拥路光照地,丝管入门声沸天。”

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