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首页 《和陶读《山海经》》 谈道鄙俗儒,远自太史走。

谈道鄙俗儒,远自太史走。

意思:谈论鄙俗儒,远自太史跑。

出自作者[宋]苏轼的《和陶读《山海经》》

全文赏析

这首诗以独特的韵味,表达了对古代圣贤的敬仰之情。 首句“谈道鄙俗儒,远自太史走”中,诗人以独特的视角,将道家思想与世俗儒学进行了对比,认为太史走的路更远,更值得尊敬。这表达了诗人对道家思想的推崇和对儒学的不屑。 “仲尼实不死,於圣亦何负”一句,诗人借孔子之口表达了对道家思想的认同,认为孔子不死,反而超越了圣人的境界,这无疑是对道家思想的进一步肯定。 “紫文出吴宫,丹雀本无有”一句,诗人以紫文和丹雀的传说为引子,引出了桑君的故事,表达了对桑君的敬仰之情。 “辽哉广桑君,独显三季后”一句,诗人以广桑君的故事为结尾,表达了对古代圣贤的敬仰之情,同时也暗示了道家思想在历史长河中的重要地位。 整首诗以独特的韵味,表达了诗人对古代圣贤的敬仰之情,同时也体现了诗人对世俗儒学的批判和对道家思想的认同。诗人通过丰富的想象力和生动的语言,将古代圣贤的故事和传说融入诗歌之中,使得诗歌具有了深刻的思想内涵和艺术价值。

相关句子

诗句原文
谈道鄙俗儒,远自太史走。
仲尼实不死,於圣亦何负。
紫文出吴宫,丹雀本无有。
辽哉广桑君,独显三季后。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 鄙俗

    读音:bǐ sú

    繁体字:鄙俗

    英语:philistine

    意思:
     1.鄙陋庸俗。
      ▶《韩诗外传》卷九:“威仪固陋,辞气鄙俗。”
      ▶宋·曾巩《送丰稷》诗:“嗟从薄禄困流滞

  • 谈道

    读音:tán dào

    繁体字:談道

    意思:(谈道,谈道)
    谈说义理。
      ▶明·归有光《送狄承式青田教谕序》:“青田在万山中,足以读书谈道,优游自适。”
    ----------------------------

  • 太史

    读音:tài shǐ

    繁体字:太史

    英语:secretary

    意思:
     1.官名。
      ▶西周、春秋时太史掌记载史事、编写史书、起草文书,兼管国家典籍和天文历法等。
      ▶秦·汉曰

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