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首页 《用柏梁体题式敬斋》 苗民作威天弃捐,圣神应运符握乾。

苗民作威天弃捐,圣神应运符握乾。

意思:苗民作威上天抛弃,圣神应运符掌握乾。

出自作者[宋]程珌的《用柏梁体题式敬斋》

全文赏析

这首诗以生动的语言,描述了一个场景,表达了作者对古代司法制度的思考和对现代司法制度的期望。 首联“惟古知哲粲青编,胡为典狱难其贤”,诗人对古代智慧的赞美和对司法公正的期待,同时也表达了对现代司法制度中难以找到贤才的困惑。 颔联“皋陶苏公相后先,舍是未见旧聊翩”,诗人对古代贤明官员的赞美,表达了对现代司法制度中难以找到他们的遗憾。 颈联“既悉其罪仍宽旃,吾心钧石何所偏”,诗人表达了对公正司法的追求,既要明察秋毫,查明事实,又要宽大为怀,体现公正。 接下来的几联,诗人对现代司法制度中的一些问题进行了深入的思考和批评,如滥用刑罚、司法不公、官员素质等问题,表达了对公正、公平、公开的追求。 整首诗语言生动,情感真挚,通过对古代司法制度的赞美和对现代司法制度的期望,表达了诗人对公正、公平、公开的追求,具有一定的思想价值和艺术价值。

相关句子

诗句原文
惟古知哲粲青编,胡为典狱难其贤。
皋陶苏公相后先,舍是未见旧聊翩。
果哉知仁人难全,未得其情智欲研。
既悉其罪仍宽旃,吾心钧石何所偏。
服而舍之天则然,画冠不犯何由缘。
教明化洽上所宣,上失其道民乃愆。
又复淫刑如蔓延,立法初意浸天渊。
苗民作威天弃捐,圣神应运符握乾。
春风甘雨偏八埏,内外建官相综絟。
州复设掾职其专,此盖椎轮当益虔。
县令狱掾非充员,渠用资格宜加铨。
刑君天资静不儇,且赏一饮诗书泉。
大府狱市来阗阗,严明之长日趋前

关键词解释

  • 作威

    读音:zuò wēi

    繁体字:作威

    意思:
     1.谓利用威权滥施刑罚。
      ▶《左传•襄公三十一年》:“我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。”
      ▶汉·董仲舒《春秋繁露•保位权》:“所好多则作福,所恶过则作威。”

  • 苗民

    读音:miáo mín

    繁体字:苗民

    意思:
     1.指古代三苗部族之主。
      ▶《书•吕刑》:“苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。”
      ▶孔传:“三苗之君,习蚩尤之恶,不用善化民,而制以重刑,惟为五虐之刑

  • 应运

    读音:yìng yùn

    繁体字:應運

    英语:meet the tendency

    意思:(应运,应运)
    顺应期运;顺应时势。
      ▶汉·荀悦《<汉纪>后序》:“实天生德,应运建主。”

  • 神应

    引用解释

    谓神灵感应。《淮南子·原道训》:“物至而神应,知之动也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“神应休臻,屡获嘉祥。”《北史·齐纪上·高祖》:“﹝ 神武皇帝 ﹞尝乘驛过 建兴 ,云雾昼晦,雷声随之,半日乃絶,若有神应者。”

    读音:shén yìng

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