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首页 《题清江常宰道院》 不须柱下五千言,洙泗六经无猛政。

不须柱下五千言,洙泗六经无猛政。

意思:不需要柱下五千言,洙水、泗水六经没有严厉的措施。

出自作者[宋]王炎的《题清江常宰道院》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触,描绘了古人与今人对待百姓的不同方式,表达了对清静无为、仁政爱民的政治理想的赞美。 首联通过对比,描绘了古人以仁爱之心治理百姓,而今人则以鞭策和惩罚的方式对待百姓。这种对比突出了古代官员的仁慈和现代官员的严厉,为后文的赞美和批评做了铺垫。 颔联直接点明主题,表达了对官府本应无事的感慨,但遗憾的是庸人却常常扰民。这反映了官场上的种种弊端,也暗示了诗人对现实的不满。 颈联描绘了一位贤良的官员形象,这位官员在邛崃担任三年官吏,待人慈祥,深受百姓爱戴。老农们纷纷称赞他为好官,田野间百姓生活安康。这些细节描写生动地展现了这位官员的仁政,也表达了诗人对这位官员的赞美。 随后几联中,诗人进一步赞美这位官员在公庭闲暇时,如同大雁和鸭子般散去,在胡床上享受清闲的白昼。他明白拨烦之道并非从文书省中找寻,而是贵在清静无为的政治理念。这表达了诗人对这位官员的钦佩之情,也体现了他的政治理想。 最后,诗人指出,无需效法古代的猛政,只需遵循洙泗六经之道即可。这表达了他对儒家仁政爱民思想的认同,也体现了他的政治信仰。 整首诗情感真挚,语言质朴,通过对古代官员和现代官员的对比,表达了对清静无为、仁政爱民的政治理想的赞美。同时,也揭示了官场上的种种弊端,体现了诗人对现实的不满和对理想的追求。

相关句子

诗句原文
古人牧民如赤子,今人临民用笞箠。
孰知官府本无事,独恨庸人扰之耳。
临邛有客腰铜章,三年为吏先慈祥。
老农共说长官好,桑柘阴中民小康。
公庭閒暇雁鹜散,燕坐胡床清昼长。
拨烦何自文书省,治道由来贵清静。
不须柱下五千言,洙泗六经无猛政。

关键词解释

  • 猛政

    引用解释

    严酷的政治。《汉书·叙传下》:“上替下陵,姦轨不胜,猛政横乍,刑罚用兴。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“ 山遐 去 东阳 , 王长史 就 简文 索 东阳 ,云:‘承藉猛政,故可以和静致治。’” 刘孝标 注引《江惇传》:“ 山遐 为 东阳 ,风政严苛,多任刑杀,郡内苦之。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》:“ 严安之 、 崔

  • 洙泗

    读音:zhū sì

    繁体字:洙泗

    意思:洙水和泗水。古时二水自今山东省·泗水县北合流而下,至曲阜北,又分为二水,洙水在北,泗水在南。
      ▶春秋时属鲁国地。
      ▶孔子在洙·泗之间聚徒讲学。
      ▶《礼记•檀弓

  • 六经

    读音:liù jīng

    繁体字:六經

    英语:six meridians

    意思:(六经,六经)
    六部儒家经典。
      ▶《庄子•天运》:“孔子谓老聃曰:‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《

  • 不须

    读音:bù xū

    繁体字:不須

    意思:(不须,不须)
    不用;不必。
      ▶《后汉书•逸民传•周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”
      ▶唐·张志和《渔父歌》:“青篛笠,绿

  • 柱下

    读音:zhù xià

    繁体字:柱下

    意思:
     1.相传老子曾为周柱下史,后以“柱下”为老子或老子《道德经》的代称。
      ▶《后汉书•王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。”
      ▶

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