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首页 《和程文彧九日诗》 何如邀我卧东篱,天地从教为幕席。

何如邀我卧东篱,天地从教为幕席。

意思:如何邀请我躺在东篱,天地从教为幕席。

出自作者[宋]郭印的《和程文彧九日诗》

全文赏析

这首诗是作者在面对人生、世事、自然等种种体验时的内心独白,表达了他对人生、道义、自然的理解和感悟。 首段,作者表达了自己平生懒惰无拘束,但学道唯将寸阴惜,体现出他对时间的珍视和自我约束。接着,作者表达了自己在学道过程中虽然不勤奋,但有自得之感,显示出他对自我内心的把握和理解。 第二段,作者表达了对王侯蝼蚁同丘墟的看法,认为身外纷纷无益,表现出他对世事的淡然和超脱。同时,作者也表达了对秋风草木枯、羽檄文书急等自然现象的感慨,体现出他对生命的敬畏和思考。 第三段,作者描述了自己的情感变化,从过去的萧条情思到现在的百忧集,显示出他对人生的感慨和思考。同时,作者也表达了对花酒等事物的淡然,显示出他对生活的态度和理解。 第四段,作者表达了对侯开筵及芳辰的期待,以及对坐隅之位的接受,显示出他对生活的乐观和积极。同时,作者也表达了对衰颜不红、鬓失青等身体状况的无奈,显示出他对生命的珍视和尊重。 最后一段,作者表达了对醉来说禅的向往,以及对古今事空、物我两忘的领悟,显示出他对人生哲理的深刻理解和感悟。整首诗情感真挚,语言朴素自然,充满了对人生的思考和感悟。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和思考的诗篇,通过对人生的描绘和感悟,表达了作者对生命的珍视和尊重。同时,这首诗也充满了对生活的乐观和积极,以及对人生的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
平生懒惰无拘逼,学道唯将寸阴惜。
手披目览不自勤,俯视仰观如有得。
王侯蝼蚁同丘墟,身外纷纷了无益。
况值秋风草木枯,仍惊羽檄文书急。
萧条情思殊曩时,畏见重阳百忧集。
花披黄金岂复知,酒送白衣元未识。
计侯开筵及芳辰,置我坐隅非恶客。
衰颜不红鬓失青,一笑颓然倚欢伯。
醉来说禅傍无人,若道个中嫌拣择。
古今一照事俱空,物我两忘心自适。
明朝梅福记新诗,锵铿未减金声掷。
何如邀我卧东篱,天地从教为幕席。

关键词解释

  • 东篱

    读音:dōng lí

    繁体字:東籬

    英语:Dongli

    意思:(东篱,东篱)

     1.晋·陶潜《饮酒》诗之五:“採菊东篱下,悠然见南山。”后因以指种菊之处;菊圃。
      ▶唐·杨炯《

  • 从教

    读音:cóng jiào

    繁体字:從教

    意思:(从教,从教)

     1.听从教导。
      ▶《韩非子•诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”
     
     2.指信教的人;教徒。
      ▶清·

  • 何如

    读音:hé rú

    繁体字:何如

    英语:how about

    意思:
     1.如何,怎么样。用于询问。
      ▶《左传•襄公二十七年》:“子木问于赵孟曰:‘范武子之德何如?’”
      ▶《新

  • 幕席

    读音:mù xí

    繁体字:幕席

    意思:
     1.帐幕和座席。
      ▶唐·白居易《和微之新楼北园偶集》诗:“天地为幕席,富贵如泥沙。”
     
     2.幕宾的职位。
      ▶宋·陈师道《后山诗话》:“熙宁初

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