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首页 《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》 兴怀白象士,复自话别离。

兴怀白象士,复自话别离。

意思:兴怀白象士,又从话别离。

出自作者[宋]晁说之的《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》

全文赏析

这首诗的作者通过细腻的笔触,表达了他对人生、友情、离别和未来的思考和感慨。 首联“蹇产久无赖,相羊忽有期”,诗人以蹇产为引子,表达了时间的流逝和人生的无常。蹇产本是毫无依靠的野马,但在诗人眼中,它却突然有了归宿。这象征着诗人对未来的期待和迷茫,也暗示着人生的无常和不可预测。 颔联“野马脱羁日,逐客赐环时”,诗人用野马脱缰和逐客赐环两个典故,表达了自由和束缚的矛盾。在自由和束缚之间,诗人感到迷茫和无助,但他也看到了希望和机遇。 颈联“乡国眼中见,申肘犹云迟”,诗人表达了对故乡的思念和对未来的不确定。申肘是古人行路时的一种姿势,诗人用它来比喻自己未来的不确定和迷茫。 尾联“曰予有末契,斯焉定何之”,诗人表达了对友情的珍视和对未来的期待。他认为自己和友人之间有着深厚的情谊,这种情谊将一直持续下去。同时,他也期待着未来的机遇和挑战,希望能够实现自己的梦想。 整首诗情感真挚,语言朴素,表达了诗人对人生的思考和对未来的期待。通过细腻的笔触和真挚的情感,这首诗成为了诗人内心世界的真实写照。

相关句子

诗句原文
蹇产久无赖,相羊忽有期。
野马脱羁日,逐客赐环时。
乡国眼中见,申肘犹云迟。
夫子独不尔,西复到峨嵋。
初非身世谋,无泪竹枝辞。
岂是轩冕人,要路莫相疑。
归来旧台阁,风霜尝路岐。
曰予有末契,斯焉定何之。
兴怀白象士,复自话别离。
万行端难渝,短轴赏新诗。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 白象

    读音:bái xiàng

    繁体字:白象

    意思:
     1.白色的象。古代以为瑞物。
      ▶汉·张衡《西京赋》:“白象行孕,垂鼻辚囷。”
      ▶《三国志•魏志•乌丸鲜卑传》“记述随事,岂常也哉”裴松之注引《浮屠经》:

  • 兴怀

    读音:xīng huái

    繁体字:興懷

    意思:(兴怀,兴怀)
    引起感触。
      ▶晋·王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。”
      ▶《旧唐书•忠义传下•李源》:“言念于此,慨然兴怀。”

  • 别离

    读音:bié lí

    繁体字:別離

    短语:分开 别离 解手 诀别

    英语:leave

    意思:(别离,别离)
    离别。
      ▶《楚辞•九歌•少司命》:“悲莫悲兮生别

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