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首页 《赞延庆谦山主寿像》 乐羲皇世,含饴弄孙。

乐羲皇世,含饴弄孙。

意思:乐羲皇世,含饴弄孙。

出自作者[宋]释绍昙的《赞延庆谦山主寿像》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,表达了作者对人生和道德的深刻理解。 首先,诗中描述了作者谦逊的品德和慈悲的心肠,认为冤亲平等,不计较得失,与尘世浑然一体,没有间隔。这种态度体现了作者对人生的深刻理解,以及对人性的尊重和关爱。 其次,诗中描绘了作者内心的宽广和包容,如同融化的冰谷之春,胸怀如云梦之泽般广阔。作者对世俗生活的热爱,以及对高雅之士的敬仰,都体现在这些描述中。 此外,诗中还表达了作者对古圣先贤的敬仰之情,如慕孔圣人获麟作传之风规,有郁山主骑驴过桥之标格。作者希望自己能够像这些古圣先贤一样,具有高尚的道德品质和人格魅力。 最后,诗中还表达了作者对人生的态度和追求,认为只要内心平静,就能保持清醒的头脑,不被外界所干扰。这种态度体现了作者对自我修养的重视,以及对人生的深刻理解。 总的来说,这首诗表达了作者对人生和道德的深刻理解,以及对自我修养的追求。通过这些描述,我们可以感受到作者内心的光明和力量,以及对人生的热爱和执着。

相关句子

诗句原文
谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。
下陈蕃榻,倒屐迎客。
眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘清泰国。
卜隣陋巷,慕孔圣人获麟作传之风规。
摵碎明珠,有郁山主骑驴过桥之标格。
诚所谓入廛垂手,我自调心。
继百世凛然,见古道之颜色。

关键词解释

  • 含饴弄孙

    解释

    含饴弄孙 hányí-nòngsūn

    [to mouth malt sugars and dally with one\'s grandson——an old man enjoys life with no care

  • 羲皇

    读音:xī huáng

    繁体字:羲皇

    英语:Xi Huang

    意思:即伏羲氏。
      ▶《文选•扬雄<剧秦美新>》:“厥有云者,上罔显于羲皇。”
      ▶李善注:“,伏羲为三皇,故曰羲皇。”<

  • 皇世

    读音:huáng shì

    繁体字:皇世

    意思:三皇之世。亦泛指远古时代。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•宗经》:“皇世三坟,帝代五典。”
      ▶章炳麟《文学说例》:“皇世语言简朴,或徒有义训,未造正文。”

  • 含饴

    读音:hán yí

    繁体字:含飴

    意思:(含饴,含饴)

     1.谓含饴弄孙。饴,饴糖,用麦芽或谷芽之类熬成。
      ▶元·刘壎《隐居通议•骈俪三》:“肯堂收教子之功,含饴遂弄孙之乐。”
      ▶清·孙枝蔚《

  • 弄孙

    读音:nòng sūn

    繁体字:弄孫

    意思:(弄孙,弄孙)
    逗玩孙儿。
      ▶北魏·崔鸿《十六国春秋•后赵•石虎》:“但抱子弄孙日为乐耳。”
      ▶宋·戴敏《郑公家》诗:“弄孙时掷果,留客旋煎茶。”
     

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