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首页 《众人观俳优》 至精固不传,所说乃糟粕。

至精固不传,所说乃糟粕。

意思:最好坚持不传,所说是糟粕。

出自作者[宋]黄庭坚的《众人观俳优》

全文赏析

这首诗以诙谐的笔调,对人生世相进行了深入的洞察和反思。 首先,诗中描绘了众人观看戏班表演的场景,其中侏儒的笑声引起了诗人的深思。诗人通过反问,表达了对人生世相的洞察:人们嘲笑侏儒,但他们的笑点是否真的值得嘲笑呢?诗人以此引出对人生世相的反思,即每个人的人生观和价值观都是不同的,不能以自己的标准去评判他人。 接下来,诗人通过描述桓公读书和轮扁解斧凿的场景,进一步表达了对人生世相的看法。诗人认为,至精的东西是无法传授的,所谓的智慧和知识只是糟粕而已。这表达了对知识的反思,提醒人们不要被表面的知识所迷惑,而要追求真正的智慧。 在诗的末段,诗人再次描绘了人生世相中的各种角色和现象,如朋友间的互相帮助、子孙的传承、智者与愚者的关系等。诗人对这些现象进行了深入的思考,并指出愚游智者笼、智受万物役等观念的局限性。诗人呼吁人们要摆脱这些束缚,追求真正的自由和幸福。 整首诗以诙谐幽默的方式表达了对人生世相的深刻洞察和反思,提醒人们要追求真正的智慧和幸福,不要被表面的知识和观念所迷惑。诗人的智慧和洞察力令人敬佩。

相关句子

诗句原文
众人观俳优,诚有可笑时。
侏儒笑人後,所笑动未知。
非桀是尧舜,诸生同一词。
不能解其会,何笑侏儒为。
桓公方读书,轮扁释斧凿。
借问作书人,已归蒿里宅。
至精固不传,所说乃糟粕。
使道如怀珍,分我赡人贫。
人将遗朋友,谁不献君亲。
喁喁来噍食,泯泯去游魂。
昭穆才弟兄,愚智已子孙。
愚游智者笼,智受万物役。
奔奔相後先,成则自为德。
劳神不知疲,求所不能知。
深心著文字,有如鸟粘黐。
败新为故袴,何独郑人妻。

作者介绍 黄庭坚简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

关键词解释

  • 糟粕

    读音:zāo pò

    繁体字:糟粕

    短语:流毒 遗毒 残渣 余烬

    英语:scum

    意思:酒滓。喻指粗恶食物或事物的粗劣无用者。
      ▶汉·刘向《新序•杂事二》:“凶年

  • 所说

    读音:suǒ shuō

    繁体字:所說

    意思:(所说,所说)

     1.说的话,言论。
      ▶《五灯会元•西天祖师•一祖摩诃迦叶尊者》:“迦叶问诸比丘:‘阿难所言不错谬乎?’皆曰:‘不异世尊所说。’”鲁迅《且介亭杂

  • 至精

    引用解释

    1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”

    2.指其他精妙绝